雨林灵修 箴言14：1-12

经文：智慧妇人，建立家室。愚妄妇人，亲手拆毁。行动正直的，敬畏耶和华。行事乖僻的，却藐视他。愚妄人口中骄傲，如杖责打己身。智慧人的嘴，必保守自己。家里无牛，槽头干净。土产加多，乃凭牛力。诚实见证人，不说谎话。假见证人，吐出谎言。亵慢人寻智慧，却寻不着。聪明人易得知识。到愚昧人面前，不见他嘴中有知识。通达人的智慧，在乎明白己道。愚昧人的愚妄，乃是诡诈。愚妄人犯罪，以为戏耍。正直人互相喜悦。心中的苦楚，自己知道。心里的喜乐，外人无干。奸恶人的房屋必倾倒。正直人的帐棚必兴盛。有一条路人以为正。至终成为死亡之路。

为什么箴言说是妇人建立家室或拆毁家室，而不是男人呢？难道不是男人在家里做头吗？首先因为箴言经常是以妇人来形容智慧的，智慧的妇人就是指智慧本身，愚妄的妇人就是形容缺乏智慧的愚妄之道。同时我们确实可以以字面来理解，就是有智慧的妇人会把家室建立得和谐美好，而愚妄的妇人相反就会拆毁一个好好的家。还有另外一层意思可以理解为，当任何人愿意以智慧来经营自己的家庭和人生的时候，他都能够把一切建立得很好；相反，那些没有智慧的愚妄人，他们的家庭、婚姻、人生都是会七零八落、烦恼不断的。

神的智慧是实际可行的，在婚姻当中如果能够行出神的智慧，这婚姻就能蒙福。同样道理，在养儿育女、工作场所、待人处事，如果你能够行出神的智慧，那都会有很好的建立。那为什么是智慧妇人建立家室呢？因为一般丈夫的职份是做头，他在大方向上面要领导这个家庭来敬畏上帝。男人一般都是家庭的供应者和保护者，经常要在外面工作打拼，他的个性也比较粗糙，对于家庭内部总有很多照顾不周的地方。而女子比较擅长对内，即使在现代很多妻子也在外面工作，可是女性的个性比较细腻温柔，她的心思总是向着家里，她总是会想要照顾家庭里面的每个成员和各种细节，所以建立家室就是对内建立一个比较温馨和谐的家庭，让丈夫和家人们回到家感到安全和放松。

箴言其它地方讲到妇人唠唠叨叨的不停的争吵，像大雨连连停都停不下来，男人烦得家都不想回，宁愿到旷野去，宁愿在屋顶上风吹雨打、日晒雨淋，他都不想要回到家里听老婆的唠叨，这种就是愚妄的妇人。因此这里提供了两个对比，智慧的妇人指的是从神而来的智慧，那一定是无私的、温柔的、付出的、恒久忍耐的，这样的智慧才能建立和谐美好的家室和人生。相反愚妄人是自我中心、狂傲、自私、斤斤计较的，这样的态度最终会拆毁家庭甚至整个人生。

另外还有一节经文是我很喜欢的，也有人跟我说他说完全不懂这节经文在说什么，就是第4节：“家里无牛，槽头干净，土产加多，乃凭牛力”。我的理解是这样，没有牛的话，你家的槽头会很干净，你不用喂牛，不用处理牛的排泄物，家里省很多活，问题是你就没有牛可以耕田，所以世事是没有绝对的。我们活在这个世界上就是有舍有得，你要有牛帮你耕种干活吗？那你就要照顾这条牛，你要忍受这条牛带来的麻烦。我们在世上面对的任何问题都是有取有舍的，在婚姻上、在家庭、人际关系上，都是要有取有舍，不可能要求两全其美。就像中国人说的：又要马儿好，又要马儿不吃草---这种是很自我中心、不切实际的想法，也就是愚妄人的想法。当我们要求这个世界完美地按照自己心意运行时，我们忘记自己本身是多么不完美，如果在抱怨世界的不完美时可以看见自己就是问题的一部分，并且愿意谦卑依靠上帝来胜过自己，那就是智慧人了。

“有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。” 很多人以自己的善意走在一条人本的道路上，没有从神而来的智慧，只有从人而来的愚妄，他们以为自己崇高、正确、聪明，其实却是骄傲、错谬、愚妄。人总是善于以表面的德行和口号来掩盖人性的罪恶，满足于良好的自我感觉，然而当他脱离神的智慧以人的方法在偏行己路的时候，他正是沾沾自喜地走向死亡之路。