雨林灵修 约伯记29：1-6，30：20-23，31：1-4，38-40

经文：约伯又接着说，惟愿我的景况如从前的月份，如神保守我的日子。那时他的灯照在我头上。我借他的光行过黑暗。我愿如壮年的时候，那时我在帐棚中。神待我有密友之情。全能者仍与我同在。我的儿女都环绕我。奶多可洗我的脚。磐石为我出油成河。

主阿，我呼求你，你不应允我。我站起来，你就定睛看我。你向我变心，待我残忍，又用大能追逼我。把我提在风中，使我驾风而行，又使我消灭在烈风中。我知道要使我临到死地，到那为众生所定的阴宅。

我与眼睛立约，怎能恋恋瞻望处女呢？从至上的神所得之分，从至高全能者所得之业，是什么呢？岂不是祸患临到不义的，灾害临到作孽的呢？神岂不是察看我的道路，数点我的脚步呢？

我若夺取田地，这地向我喊冤，犁沟一同哭泣。我若吃地的出产不给价值，或叫原主丧命。愿这地长蒺藜代替麦子，长恶草代替大麦。约伯的话说完了。

这三章全是约伯在继续着他的独白，也像是他为自己辩护和伸冤的结案陈词，他说得非常动情，从个人的哀伤到对神的渴慕，他都毫无保留地尽情倾诉。我们不要忘记在不久之前约伯还是一个生活富裕、儿女满堂、令人艳羡的蒙福之人，忽然之间，他竟然落到如今这般惨状，两者之间的落差实在太大了！所以在29章约伯开始缅怀他曾经享受过的好日子，那时候多么幸福啊！那时候上帝对他多好啊！而且那时候约伯身边的人都很敬爱他，他也常常帮助贫弱者，以智慧的话语教导众人，他除了是生活富裕优渥之外，还是一个德高望重、受人爱戴的人。在第一章中还提到约伯常为自己的儿女献祭，恐怕他们离弃神，可见约伯明白自己和儿女都是罪人，都需要时刻谨守对神的敬畏。约伯并没有因为生活富裕就骄傲自大、欺凌弱小。他在人生最得意的日子中依然对神敬畏、对人和睦，真的如神所说：“地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。”

但是现在的神就像是恋爱中的一方突然变心一样，没有任何警告、没有给他理由，突然就从一位赐福的神变成一位残忍的神，以前神用大能保守他，如今神用大能追逼他，把他抛在烈风中，任他好像风中的一颗微尘一样，在厄运的吹打之下毫无招架之力。其实约伯的绝望和不解我们也会经历过，当我们陷在苦难中的时候真的看不到明天会如何，当我们向神呼求的时候神却毫无反应，祷告过后第二天还是一样的苦难，再过一天依然是苦难，到底何时才是尽头呢？上帝为神要对我如此无情呢？

我们都知道上帝绝对不会做错事，我们也知道控诉上帝是不对的，可是上帝是有怜悯的，约伯在他有限的眼光中看不到上帝的计划，他真真实实只能感到上帝对他的残忍，他就真实地诉说出来。其实上帝当然不是对他残忍，而是要赐给他更大的福，但是他不知道啊，他就像个孩子不明白为什么父亲要给他吃那么苦的药，他只能在痛苦和不解中发出呼喊。上帝不会轻看我们发自内心真实的忧伤，上帝虽然暂时保持沉默，毫无作为，但是祂既没有撇弃约伯，也没有责怪约伯，然而上帝的计划也不会因为约伯的呼喊而有一丝一毫的改变。上帝并不残忍，但也不会有妇人之仁，祂是独行奇事，绝不改变的。

在三十一章约伯说他与自己的眼睛立约，怎能恋恋瞻望处女呢？他自问是一个律己很严的人，根本不像他朋友们所指控他的那样，因此他在神面前陈明自己的清白。尽管人们不相信他，但他说神岂不是察看我的道路、数点我的脚步呢？等于是他在追问神，人不理解我也就算了，你全知全能的神难道看不到我的清白正直吗？我想只有在神面前手洁心清的人才敢如此向上帝讨公道。其实约伯从来没有在上帝面前否认自己是罪人，所以他才要约束自己的眼睛不要犯罪，可见他真的明白人是有罪性的。最后他说我若夺取田地，或者吃田里的出产不给价值，或害主人丧命，愿主降下咒诅，就是说他敢于在上帝面前担保他绝对没有做过这种持强凌弱的恶事。

约伯最后的自我辩护陈词就到此为止，他敢于发言，在神面前坦诚以及在人面前刚正，使他在苦难与委屈中一直撑到现在，当然更重要的是圣灵一直都在给予他特别的坚忍力量。