雨林灵修 约伯记42:1-17

经文：约伯回答耶和华说，我知道，你万事都能做。你的旨意不能拦阻。谁用无知的言语，使你的旨意隐藏呢？我所说的，是我不明白的。这些事太奇妙，是我不知道的。求你听我，我要说话。我问你，求你指示我。我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。耶和华对约伯说话以后，就对提幔人以利法说，我的怒气向你和你两个朋友发作，因为你们议论我，不如我的仆人约伯说的是。现在你们要取七只公牛，七只公羊，到我仆人约伯那里去，为自己献上燔祭，我的仆人约伯就为你们祈祷。我因悦纳他，就不按你们的愚妄办你们。你们议论我，不如我的仆人约伯说的是。于是提幔人以利法，书亚人比勒达，拿玛人琐法照着耶和华所吩咐的去行。耶和华就悦纳约伯。约伯为他的朋友祈祷。耶和华就使约伯从苦境转回，并且耶和华赐给他的，比他从前所有的加倍。约伯的弟兄，姐妹，和以先所认识的人都来见他，在他家里一同吃饭。又论到耶和华所降与他的一切灾祸，都为他悲伤安慰他。每人也送他一块银子和一个金环。这样，耶和华后来赐福给约伯比先前更多。他有一万四千羊，六千骆驼，一千对牛，一千母驴。他也有七个儿子，三个女儿。他给长女起名叫耶米玛，次女叫基洗亚，三女叫基连哈朴。在那全地的妇女中，找不着像约伯的女儿那样美貌。她们的父亲使她们在弟兄中得产业。此后，约伯又活了一百四十年，得见他的儿孙，直到四代。这样，约伯年纪老迈，日子满足而死。

雨林灵修 约伯记42:1-17

 

经文：约伯回答耶和华说，我知道，你万事都能做。你的旨意不能拦阻。谁用无知的言语，使你的旨意隐藏呢？我所说的，是我不明白的。这些事太奇妙，是我不知道的。求你听我，我要说话。我问你，求你指示我。我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。耶和华对约伯说话以后，就对提幔人以利法说，我的怒气向你和你两个朋友发作，因为你们议论我，不如我的仆人约伯说的是。现在你们要取七只公牛，七只公羊，到我仆人约伯那里去，为自己献上燔祭，我的仆人约伯就为你们祈祷。我因悦纳他，就不按你们的愚妄办你们。你们议论我，不如我的仆人约伯说的是。于是提幔人以利法，书亚人比勒达，拿玛人琐法照着耶和华所吩咐的去行。耶和华就悦纳约伯。约伯为他的朋友祈祷。耶和华就使约伯从苦境转回，并且耶和华赐给他的，比他从前所有的加倍。约伯的弟兄，姐妹，和以先所认识的人都来见他，在他家里一同吃饭。又论到耶和华所降与他的一切灾祸，都为他悲伤安慰他。每人也送他一块银子和一个金环。这样，耶和华后来赐福给约伯比先前更多。他有一万四千羊，六千骆驼，一千对牛，一千母驴。他也有七个儿子，三个女儿。他给长女起名叫耶米玛，次女叫基洗亚，三女叫基连哈朴。在那全地的妇女中，找不着像约伯的女儿那样美貌。她们的父亲使她们在弟兄中得产业。此后，约伯又活了一百四十年，得见他的儿孙，直到四代。这样，约伯年纪老迈，日子满足而死。

 

这是约伯记的最后一章，大团圆结局。上帝说了一大番跟约伯的苦难毫无关系的话，展示自己的威严和大能，使约伯完全忘乎了自己，反而使他得到更大的安慰。这是来自对神的敬畏和降服的安慰，在这样一位全能主宰面前我算什么？一旦他停止关注自己，停止抱怨，惊叹上帝的智慧与大能，很多东西就摆对了。尽管约伯的病还没有被上帝医治，外在的状况一点没变，他却已经重新得到力量和盼望了，因为他对上帝有了全新的认识。

约伯说：“我从前风闻有你，我现在亲眼见你。” 上帝亲自在旋风中向他说话，让他的属灵眼界从自身的苦难提升到上帝的作为，上帝将祂的创造到护理之工都向他展示了一遍，日月星辰、大地悬浮、空中的飞鸟、陆地的动物、甚至巨大的猛兽，还有所有大自然和谐运行的隐秘规律，全部都是约伯不知道的，全部都在在上帝的掌管底下。从前约伯风闻的上帝是自己和家人的主，虽然知道神的大能，但都是存在他有限理性中的知识，如今他亲眼见到的上帝是活的、与他互动的、同时也是在掌管一切的真神。在这位神面前约伯感觉自己实在太渺小、太卑微了！所以他说我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。这让我想到彼得在刚刚遇到耶稣的时候，他忙了整晚都打不到鱼，耶稣叫他把网撒到水深之处，彼得起初不相信，结果打到满满的鱼，甚至两条船都要沉下去。彼得就看得出这个耶稣不是普通的拉比，所以彼得马上俯伏在耶稣膝前说：主啊，离开我，我是一个罪人！他看到了耶稣的神性，随之他马上看到自己的渺小和卑微，原来我什么也不是，而我竟然不相信祂！我觉得此时的约伯在上帝面前也感到同样的敬畏，原来上帝是如此伟大，而我竟然在上帝面前抱怨自己个人的委屈？其实我什么也不是，而我竟然怀疑祂！我现在真的是厌恶我自己，我只能懊悔！

现在很多人信上帝信到自我感觉越来越良好，就像约伯的朋友们，越信上帝越抬举自己、越看不起别人，觉得我很属灵、我最懂上帝、我最爱上帝、上帝最听我的。但是一个真正降服于上帝主权的人，他会在上帝面前觉得自己只配在炉灰中懊悔，不管你吩咐我什么、不管你如何对待我、不管你是否医治我，我都愿意完全的降服。约伯经历了这一次以后，他在信仰上有更深的扎根。真正的信仰不是我能从上帝那里得到什么，而是我要认识上帝是谁？真信仰不是功利主义的，也不是实用主义的，真信仰是我愿意放下我个人的利害得失，只因认识上帝就向祂完全降服。这是约伯在信仰上的一大跨越。

最后上帝向那三位自我感觉超好的朋友说，你们议论我，不如我的仆人约伯说的是。上帝不需要我们对祂吹嘘拍马，上帝要我们以心灵和诚实去认识祂、敬畏祂。他们对上帝那肤浅又自以为是的议论惹得上帝对他们发怒，要由约伯为他们献祭、祈祷才能平息上帝的怒气。上帝使约伯担任了一个中保的角色，约伯预表了耶稣的中保职分。这三位朋友不断攻击他、在他的伤口上撒下一把又一把的盐，但是约伯依然为他们献祭和祈祷，使他们免受上帝的怒气和惩罚，就像耶稣在我们还做罪人的时候为我们死，显明神的慈爱。

原来上帝对约伯有那么特别的计划，祂要使用他的苦难和宽容来预表祂爱子的身份和性情，而今生的福分上帝同样也没有亏待他，上帝是慷慨、慈爱、耐心、仁义的。约伯是我在圣经中最喜欢的人物之一，我喜欢他刚直不阿的个性，我喜欢他与上帝之间美妙的互动，喜欢他最后被神的抬举，更重要的是，我喜欢他属灵生命如此地被神塑造和提升。