雨林灵修 申命记2：1-7，26-31

经文：此后，我们转回，从红海的路往旷野去，是照耶和华所吩咐我的。我们在西珥山绕行了许多日子。耶和华对我说，你们绕行这山的日子够了，要转向北去。你吩咐百姓说，你们弟兄以扫的子孙住在西珥，你们要经过他们的境界。他们必惧怕你们，所以你们要分外谨慎。不可与他们争战。他们的地，连脚掌可踏之处，我都不给你们，因我已将西珥山赐给以扫为业。你们要用钱向他们买粮吃，也要用钱向他们买水喝。因为耶和华你的神在你手里所办的一切事上已赐福与你。你走这大旷野，他都知道了。这四十年，耶和华你的神常与你同在，故此你一无所缺。

我从基底莫的旷野差遣使者去见希实本王西宏，用和睦的话说，求你容我从你的地经过，只走大道，不偏左右。你可以卖粮给我吃，也可以卖水给我喝，只要容我步行过去，就如住西珥的以扫子孙和住亚珥的摩押人待我一样，等我过了约旦河，好进入耶和华我们神所赐给我们的地。但希实本王西宏不容我们从他那里经过。因为耶和华你的神使他心中刚硬，性情顽梗，为要将他交在你手中，像今日一样。耶和华对我说，从此起首，我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为业。

申命记第一章开始了摩西的旷野回忆录，第二章继续回忆上帝对他们在旷野的带领，他们在西尔山绕行，那是上帝赐给以扫为业的地，祂不允许以色列人与他们争战，甚至他们需要用钱向他们买粮买水，可见上帝的信实守约是向任何人都一样的，祂既然说过将那地赐给以扫为业，以色列人就不能去得那地，甚至都不能白吃白喝，一点便宜都不能占。然而祂给以扫的应许只是限于土地，没有超越今生的永恒福气，也没有祝福万国万民的救赎恩典，上帝给与世人有丰厚的今生恩典，也就是普遍恩典，而祂应许选民的是永恒的恩典，是超越今生的特殊恩典，这就是祂与亚伯拉罕所立的特殊永约。

上帝提醒以色列人你们在我的手中是一无所缺的，神在旷野中每一天都与以色列人同在，在他们漂流的 40年里面他们从来没有一天挨过饿，最多有时候口渴喝不到水，那也只是一阵子，每次很快上帝就让摩西给他们足够的水喝，他们每次的抱怨都不是因为他们真的有什么缺乏，而是因为他们信心不足，毫无耐心。他们在旷野也没有遭遇过野兽攻击或任何危难，他们每次的灾难和死亡都是因为他们自己的顽梗悖逆，他们拜金牛犊、他们抱怨上帝、抱怨摩西、挑战摩西亚伦的权柄、不信上帝的应许、不肯进入迦南地等等，每一次都因自己的原因而遭上帝的惩罚，要不是他们自己惹上帝的怒气，他们完全可以免受那些不必要的灾难和死亡。

摩西回忆他们在基底莫旷野的时候，他们也想要像在西尔山一样，提出向当地的希实本王西宏买粮买水，请他让他们通过那里，可是这个西宏却不容许，这么个有好处的交易为什么他不容许呢？摩西说那是因为耶和华神使他的心刚硬，性情顽梗。为什么上帝要使他的心刚硬呢？那是因为上帝要将他交在以色列人的手中。原来上帝使人的心刚硬是为了要让以色列人将他灭掉。所以人内心柔软是神的恩典，当神让谁有活路的时候才会让他的心柔软下来。这让我想起埃及的法老王，他也是内心刚硬，拒绝让摩西带着以色列人离开，因为上帝已经计划好要让埃及人承受十灾，好让以色列人和埃及人看见上帝的作为。现在我看到很多掌有最高权柄的人，他们的心也是很刚硬，尤其是对于上帝更是刚硬抵挡。不管是哪国的首脑，现在的法老都是非常抵挡上帝的，要么控制言论不允许传讲福音，要么对信徒进行逮捕或迫害，这都显示上帝的恩典没有临到他们，是上帝容许他们内心如此刚硬，如今是基督徒要刚强壮胆起来为主争战的时代。不管是法老也好、西宏王也好，以后的迦南地的王也好，他们的心刚硬都是因为上帝已经把他们交给以色列人了。如今这些王的心如此刚硬，其实上帝早就把所有仇敌都交给耶稣基督了，任何在祂面前心硬的人都是没有得到恩典的人，他们的罪早已经定了。

上帝要灭掉当时迦南地那些拜偶像献祭儿童的族人，祂就使用以色列人的刀剑来除灭他们，包括那里的人和文化风俗，那是一场一场动刀剑的硬战，真的是去捣毁他们的一切，重新建造全新的以色列国。现在上帝要我们去打的争战不一定是要借着武力去执行，而是属灵的战争。耶稣已经在十字架上破除了撒旦的黑暗势力，我们基督徒打的是一场已经得胜的属灵争战。我们手上拿的不再是刀剑，而是要穿戴神赐的全副属灵军装。我们的对手心越硬就越证明他们都是注定要灭亡的人，虽然表面位高权重，其实没有什么好怕的。后面36节的经文说，这一切神都交给我们了，没有一座城是高得我们不能攻取的，我们眼睛所看到的城都好像高得很吓人，可是这些都已经被上帝交在基督手中了。他们所投靠的黑暗势力已经被基督胜过了，所以我们不要自己吓自己，以色列人在专心依靠上帝的时候是没有一次不得胜的。