雨林灵修 申命记 5:22-33

 雨林灵修 申命记 522-33

经文:这些话是耶和华在山上,从火中,云中,幽暗中,大声晓谕你们全会众的。此外并没有添别的话。他就把这话写在两块石版上,交给我了。那时,火焰烧山,你们听见从黑暗中出来的声音。你们支派中所有的首领和长老都来就近我,说,看哪,耶和华我们神将他的荣光和他的大能显给我们看,我们又听见他的声音从火中出来。今日我们得见神与人说话,人还存活。现在这大火将要烧灭我们,我们何必冒死呢?若再听见耶和华我们神的声音就必死亡。凡属血气的,曾有何人听见永生神的声音从火中出来,像我们听见还能存活呢?求你近前去,听耶和华我们神所要说的一切话,将他对你说的话都传给我们,我们就听从遵行。你们对我说的话,耶和华都听见了。耶和华对我说,这百姓的话,我听见了。他们所说的都是。惟愿他们存这样的心敬畏我,常遵守我的一切诫命,使他们和他们的子孙永远得福。你去对他们说,你们回帐棚去吧。至于你,可以站在我这里,我要将一切诫命,律例,典章传给你。你要教训他们,使他们在我赐他们为业的地上遵行。所以,你们要照耶和华你们神所吩咐的谨守遵行,不可偏离左右。耶和华你们神所吩咐你们行的,你们都要去行,使你们可以存活得福,并使你们的日子在所要承受的地上得以长久。

申命记第五章基本上是在说十诫,摩西回忆自己当初如何在西乃山上领受十诫,上帝从火中,云中,幽暗中向以色列人晓谕祂的诫命,这并不是一个甜蜜的经历,而是一个震慑人心的经历,因为那个时候火焰烧山,以色列民听到山上的声音像闪电雷鸣一样。神以大自然界里的现象来表达祂的权柄与威严,这只是祂稍微弹了一下手指头,就已经使人惊恐万分了。神说过如果祂把祂的荣耀展现在人面前,人就不能存活了。以色列的神确实是慈爱的,但祂的慈爱一定伴随着祂的公义与威严,十诫就是祂的慈爱与公义的完美结合——出于慈爱而以律法管束祂的儿女,出于公义而以十诫为道德标准来审判各人。

现在很多教导和讲道都只是标榜神的慈爱,说得上帝爱你似乎爱到没有你都活不下去了,哪里还会舍得惩罚你呢?你就尽情为所欲为吧!我听过一个牧师在讲台上用英语说:God is crazy for you! 上帝为你疯狂,或者上帝爱你成狂,为他即时翻译成中文的弟兄有点尴尬,他可能不认同这个浮夸的说法,于是翻译为:“上帝很爱你”,但那位牧师还不满意,他加重语气地重复说:God is crazy for you! 那位弟兄还是翻译为“上帝很爱你”。是啊,全知全能的上帝,爱你爱疯了吗?你真的有那么大的魅力吗?你如果不遵行十诫,不接受基督,每天拜偶像,你想上帝还爱你吗?以色列人从西乃山上就看到了上帝颁布十诫时的气势,十分畏惧。神是烈火,是立约者与审判者,祂绝对不是一个宠溺孩子慈母,更不是为爱疯癫的情圣。

以色列人看见山顶上的火焰和雷鸣,感到非常恐惧,于是跟摩西说:你去听上帝的话然后来传传给我们就可以了——上帝跟摩西说,你去告诉他们回帐篷去吧,只有你留下来,我现在要将一切的诫命律例典章传给你,由你去教训他们,使他们可以在我赐给他们为业的地上遵行,这就是上帝的慈爱,祂赐下中保让人可以透过中保来聆听上帝的话语,摩西作为类似中保那样的身份,他传递了上帝的话语,使人可以遵行上帝的话语而活在祂的祝福里。摩西预表了耶稣基督这位完美的中保。在耶稣基督这个中保的遮盖底下我就可以真正享受上帝的慈爱了!

西乃山上的火焰也代表了上帝最终审判的特性,烈火的本质是燃烧,上帝那公义圣洁的属性最终会烧尽一切的罪恶,祂会在烈火中彰显祂的荣耀、祂的尊贵和祂完全容不下罪恶的圣洁特性,所以上帝确实是烈火。唯一逃避烈火的方法上帝已经说得很清楚了,就是说要谨守遵行祂的诫命,不可偏离左右。你如果偏离一点点只说祂的慈爱,那你就偏左了,你如果只有祂的公义而不讲慈爱,以为上帝只有愤怒、只要惩罚人,让人成天活在恐惧里,你就偏右了。谁能完全不偏离左右呢?唯一绝对不偏离左右的就是耶稣基督,我们完美的中保。我们靠自己是行不出来完全不偏左右的律法,我们靠自己也无法坦然无惧地亲近上帝,我们对上帝要么是无知无畏,不断冒犯祂;要么是充满畏惧,连亲近一点都不敢。唯有在基督里我们才能坦然无惧面对神,才能明白如何行出讨神喜悦的事情。唯有在基督里我们才可以存活得福,并使我们的日子在所要承受的地上得以长久。我们现在不是住在迦南地,我们现在是在耶稣基督里承受丰富的产业,就可以永远得福。从我们在世上的日子一直到将来永恒的日子里,都可以长久地与神在一起,再也不用惧怕神愤怒的烈火。



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