雨林灵修 申命记9：1-8

经文：以色列阿，你当听。你今日要过约旦河，进去赶出比你强大的国民，得着广大坚固，高得顶天的城邑。那民是亚衲族的人，又大又高，是你所知道的。也曾听见有人指着他们说，谁能在亚衲族人面前站立得住呢？你今日当知道，耶和华你的神在你前面过去，如同烈火，要灭绝他们，将他们制伏在你面前。这样，你就要照耶和华所说的赶出他们，使他们速速灭亡。耶和华你的神将这些国民从你面前撵出以后，你心里不可说，耶和华将我领进来得这地是因我的义。其实，耶和华将他们从你面前赶出去是因他们的恶。你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶，耶和华你的神将他们从你面前赶出去，又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕，以撒，雅各起誓所应许的话。你当知道，耶和华你神将这美地赐你为业，并不是因你的义。你本是硬着颈项的百姓。你当记念不忘，你在旷野怎样惹耶和华你神发怒。自从你出了埃及地的那日，直到你们来到这地方，你们时常悖逆耶和华。你们在何烈山又惹耶和华发怒。他恼怒你们，要灭绝你们。

重要的信息说三遍，这里出现了一个重复三遍的信息：“你当知道，耶和华你神将这美地赐你为业，并不是因你的义。” 上帝知道以色列人面对迦南强敌的时候是多么的软弱惧怕，若没有上帝的帮助他们绝对进不了迦南地。不过上帝也知道当以色列人一旦得胜进入迦南地以后，他们会自高自大，以为上帝帮助他们都是因为他们比别人优越。这群总是硬着颈项的子民，上帝对他们的各种性情都了如指掌。

说实在的，当以色列人面对远比自己高大强壮的亚纳族人时，感到惧怕是正常的。面对危险或巨大挑战的时候，谁能不惧怕呢？惧怕也是一种神所赐的求生本能，连猫、狗、动物面对危险的时候都会惧怕。重点是我们该如何处理惧怕的感觉？是屈服于自己的惧怕还是胜过它？正确答案是应该胜过惧怕，但是问题又来了，凭什么去胜过惧怕？如果强敌是真实的，凭实力你真的打不过他，你的惧怕是合理的，你的所谓胜过惧怕是没有意义的。那我们该如何实际有意义地胜过惧怕呢？就是要凭着上帝的应许和同在。

上帝已经说了：“耶和华你的神在你前面过去，如同烈火，要灭绝他们，将他们制伏在你面前。”有哪一场争战上帝是袖手旁观的呢？既然是上帝差派以色列人去灭绝这些亚纳族人，祂就会负责到底，帮助以色列人将他们完全制伏。对于我们来说情况也是一样的，当我们要去传福音，或者要去做一些困难的事情时，是不是内心也会忐忑不安？当我们需要面对一些未知的情况、前方充满危机的时候，是不是内心会被恐惧充满？那我们是该知难而退还是勇往直前呢？当内心惧怕、感觉患得患失的时候该如何做决定呢？最根本还是要看这件事情是否合神心意。如果确定前方的事情是出于神的差派。或者是合乎圣经的原则，能够讨神喜悦，并且在祷告中有把握神的同在，那就该克服心中的恐惧，做该做的事情，把结果放心交在神手中。不管最终得到什么，我们已经胜过了自己的软弱并经历了神的同在。

争战的结果是以色列人果然大获全胜，得胜以后他们马上会忘记自己曾经的懦弱恐惧，心里会自命不凡起来。所以神又提醒他们：“你心里不可以说，耶和华将我领进来得这地因为是我的义。” 人一旦有了成就就会把功劳归给自己，嘴巴里面会说感谢神，但是心里面会想：为什么神会帮助我？还不是因为我比别人好啊！神早就知道你们心里面这些弯曲的心思了，所以神又说：不是的！“并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶，耶和华你的神将他们从你面前赶出去。” 所以你们其实是毫无功劳的，你们不过是被神拣选来执行神的心意罢了，你们完全没有骄傲自大的理由。相对来说以色列人难道不恶劣吗？他们当然也很恶劣，恶劣到上帝好几次发烈怒要灭掉他们。唯一不同的是以色列人的恶劣有特别恩典的遮盖，这是亚纳人和其他迦南人没有的，所以他们得到了应得的报应，彰显了上帝的公义。以色列人却得到了他们不配得的迦南美地，彰显了上帝的信实与慈爱。这不是因为以色列人有任何的义，他们完全没有义，他们在公义的上帝面前毫无可夸口的，他们始终都是硬着颈项的百姓，比这些迦南人其实没有更好。他们本该得到跟迦南人完全相同的结局，但是因为摩西以上帝与亚伯拉罕所立的约来劝上帝息怒，上帝才收回怒气，这就是胜过罪恶的恩典之约，我们如今也是靠这个恩约来逃避上帝的烈怒

所以我们一方面要警惕我们自身的恶，要警惕、谦卑、感恩，千万不要自高自大而抛弃了神；另一方面我们也不要活在恐惧里面，即使我们常常搞砸事情，上帝还是会因着祂的应许，因着祂与亚伯拉罕所立的约，更因着耶稣基督的摆上，使我们始终都有悔改的机会，始终会得到恩典的遮盖。