雨林灵修 约书亚记10:5-14,40-43

 雨林灵修 约书亚记105-1440-43

经文:于是五个亚摩利王,就是耶路撒冷王,希伯仑王,耶末王,拉吉王,伊矶伦王,大家聚集,率领他们的众军上去,对着基遍安营,攻打基遍。基遍人就打发人往吉甲的营中去见约书亚,说,你不要袖手不顾你的仆人,求你速速上来拯救我们,帮助我们,因为住山地亚摩利人的诸王都聚集攻击我们。于是约书亚和他一切兵丁,并大能的勇士,都从吉甲上去。耶和华对约书亚说,不要怕他们。因为我已将他们交在你手里,他们无一人能在你面前站立得住。约书亚就终夜从吉甲上去,猛然临到他们那里。耶和华使他们在以色列人面前溃乱。约书亚在基遍大大地杀败他们,追赶他们,在伯和仑的上坡路击杀他们,直到亚西加和玛基大。他们在以色列人面前逃跑,正在伯和仑下坡的时候,耶和华从天上降大冰雹在他们身上(冰雹原文作石头),直降到亚西加,打死他们。被冰雹打死的,比以色列人用刀杀死的还多。当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子,约书亚就祷告耶和华,在以色列人眼前说,日头阿,你要停在基遍。月亮阿,你要止在亚雅仑谷。于是日头停留,月亮止住,直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗?日头在天当中停住,不急速下落,约有一日之久。在这日以前,这日以后,耶和华听人的祷告,没有像这日的,是因耶和华为以色列争战。

这样,约书亚击杀全地的人,就是山地,南地,高原,山坡的人,和那些地的诸王,没有留下一个。将凡有气息的尽行杀灭,正如耶和华以色列的神所吩咐的。约书亚从加低斯巴尼亚攻击到迦萨,又攻击歌珊全地,直到基遍。约书亚一时杀败了这些王,并夺了他们的地,因为耶和华以色列的神为以色列争战。于是约书亚和以色列众人回到吉甲的营中。


以色列人与基遍人立了和约,答应不杀他们,让他们成为劈柴挑水的人,也就是认了基遍为小弟,从此要对他们负有责任了。由于基遍人不像迦南地其他民族那样联合起来要攻打以色列人,反而认了以色列人当老大,于是这些迦南人决定首先来攻打这个背叛自己的小弟。这些迦南人就是五个亚摩利王:耶路撒冷王、希伯伦王、耶末王、拉吉王和伊基伦王。小弟听说自己快要挨打以后赶快去找大哥——你不要袖手不顾你的仆人,快点来救我们,我们因为跟你立约而挨打了!以色列果然有大哥的范儿,约书亚马上要和兵丁和大能的勇士去抵抗他们。以色列人是神的子民,而神是看重约定的,以色列人对基遍的负责任行为是彰显了神的属性。要是我们基督徒顶着神的名义到处去做出承诺,最后却言而无信,对自己的承诺毫不负责,这除了亏欠我们所承诺的人以外,也是非常羞辱神的,神是信实守约的,因此属神的子民也应该有信实守约的精神。

因为立约以后需要守约,因此立约之前更加要谨慎,绝对不能马虎。以色列人就是出于马虎的心态被基遍人欺骗而立约,圣经说他们没有求问上帝。然而上帝还是认可了这个约,承认了基遍这个小弟的地位。面对五个亚摩利王的联军,上帝告诉以色列人不用怕,我已经把他们交在你的手里了,可见上帝真的愿意保守任何真心投靠祂的人,即使投靠的方式不正确,但是他们真的是找对大哥了,他们找到一个与真神立约的大哥,他们背后的神才是那真正保守他们的力量。约书亚就得到了上帝的认可以后就放心去争战了。他们就在基遍地大大的击杀那五王的联盟,大获全胜。

有时候上帝做事情真的是超乎人的想象,这五王都已经溃不成军了,当他们的人逃跑的时候上帝还要从天上降下大冰雹,直接用冰雹把他们打死。奇怪,你既然要降冰雹,何必要叫以色列人不要惧怕,刚强壮胆去打他们呢?正当以色列人在战场上得胜的时候,你突然又降冰雹,以致被冰雹打死的人比以色列人用刀杀死的还更多。我想以色列人和基遍人都能见识到万军之耶和华的智慧和能力,如果上帝要出手的话祂根本不需要任何人来参战,祂要降下任何天灾都可以,但神差派人去为祂争战是出于祂的权柄而不是祂的需要。叫你们争战的是我,使你们得胜的也是我。

神的仆人约书亚在这里也是表现得有点奇葩,以色列人在基遍已经胜了又胜,他们完全没有遇到什么逼不得已的情况,可是约书亚却做了一个绝对是惊天动地无人能及的祷告:他向神求说:日头你要停在基遍,月亮你要止在亚雅轮谷!上帝还真的听了这个祷告,日头就停留、月亮就止住,直等到所有的国民向敌人报仇,意思应该是直到他们完全歼灭那些亚摩利人吧。约书亚竟然会有这样的胆量,求那么大的神迹,甚至都不是在什么危急的关头,是在以色列人已经得胜、上帝已经降下冰雹的时候,这样的祷告有必要吗?上帝为什么竟然马上应允这样的祷告呢?唯一的解释就是这个祷告是为了神的荣耀而不是为了人的需要。我们总是在落入人生灾难的时候赶快求神迹;混得实在走投无路了赶快求神迹;面对致命灾难了赶快求神迹,难道神迹就只是为了给人解决问题而存在的吗?不是,神迹是为了向人彰显神的大能,这个日头停在基遍的神迹让全地有眼可见的人都见到这位神真的是掌管全宇宙的真神!

上一代以色列人在离开埃及的时候经历了极其伟大的神迹,他们看到上帝所降的十灾,走过在他们身边分开的红海。第二代的以色列人只能听上一代人的口述,想不到如今他们亲身经历的却是更大的神迹!他们走过了正在流淌的约旦河,河水垒起成堆,然后他们经历了太阳在天空停住几乎一天那么久,印证了神的大能权柄是连日头都要听祂的。像埃及人那样亲自经历过十灾,那样他们都还不信上帝,那就真的是无可推诿了。现在迦南地的人也一样,他们亲眼见识到以色列的神甚至是日头的主人,你们还要联合起来攻击以色列人吗?跟这样的一位神作对是不是自取灭亡?所以迦南地的人被以色列人所灭是一点都不冤的,他们自己选择与这位宇宙的神为敌,跟埃及人一样,他们在面对上帝审判的时候也都是无可推诿的。


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