雨林灵修 约书亚记21：1-3，41-45

经文：那时，利未人的众族长来到祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚，并以色列各支派的族长面前，在迦南地的示罗对他们说，从前耶和华借着摩西吩咐给我们城邑居住，并城邑的郊野可以牧养我们的牲畜。于是以色列人照耶和华所吩咐的，从自己的地业中，将以下所记的城邑和城邑的郊野给了利未人。

利未人在以色列人的地业中所得的城，共四十八座，并有属城的郊野。这些城四围都有属城的郊野，城城都是如此。这样，耶和华将从前向他们列祖起誓所应许的全地赐给以色列人，他们就得了为业，住在其中。耶和华照着向他们列祖起誓所应许的一切话，使他们四境平安。他们一切仇敌中，没有一人在他们面前站立得住。耶和华把一切仇敌都交在他们手中。耶和华应许赐福给以色列家的话一句也没有落空，都应验了。

以色列人是被上帝所拣选的民族，要在万民中见证独一真神；而在以色列人当中，利未人又是被上帝拣选，分别出来专门服侍上帝的。利未人就像是现在全职奉献当牧师传道的神职人员，他们有特殊的职分和使命，负责全时间做献祭和照顾会幕的工作，那些其实都是非常繁重的活。与其他支派的以色列人不一样，他们不需要去打仗，他们没有田产，也不需要种地，平时只做祭祀的工作。我记得美国著名的John McArthur牧师说过，以前的祭司（利未人）就像做屠夫一样，每天要宰牛宰羊，是很辛苦的体力活。圣殿还没建成之前他们都是在会幕中敬拜和祭祀，当需要起行的时候他们负责要把会幕收起来，会幕的材料、里面的桌子、架子、各种陈设和金银器皿，全部都要收拾起来，极度的繁琐，在行走时要由他们扛抬着，还有一个约柜也要小心扛抬，到了一个新的地方安营他们又要把会幕建起来，小心把一切里面的东西都陈设起来，整个过程不容许其他支派的人帮忙，全部是利未人的工作，实在是劳心又劳力的累活。

我们看别人的工作都觉得很轻省，尤其是看那些牧师传道，平时都在干啥呢？日子过得很轻松啊！不像我们要在职场上打拼，每天看老板和客户脸色。当时的以色列人不知道会不会认为，我们需要去打仗拼命，以后要在田里干活，而你们利未人既不需要打仗，也不需要下田干活，真不公平啊！我觉得人们对于全职服事上帝的“利未人”很容易产生不当的期望，认为他们的工作并没有产生任何经济效益，属于可有可无的工作。而他们应该对神有特别强的信心，神对他们会有特殊的照顾，所以他们就应该不计酬劳来服事。我听说中国家庭教会里很多全职传道人的工资非常微薄，好像他们和家人凭着信心吃空气就会饱，这种做法其实都是对神的亏欠，神在圣经中从来没有容许人们亏欠祂的仆人。21章就是利未人在为自己争取产业，一点也不含糊，上帝也没有亏待他们，将他们应得的产业归给他们，使他们的生活有保障有尊严。

从43节开始这一段我觉得非常有力量：耶和华将从前向他们列祖起誓所应许的全地赐给以色列人，他们就得了为业，住在其中。并且使他们四境平安，一切的仇敌中没有一个人在他们面前站立得住。这些仇敌就是上一代以色列人看到以后吓得不敢进去迦南地的那些族人，其实上帝早就把他们交在以色列人手中了，他们根本没有一个人可以在以色列人面前站立得住，而那些上一代以色列人竟然信心小到跟这么大的得胜擦身而过，实在可惜。基督徒要是不信神的应许、不敢与邪恶争战，最终一定会失去更多。

这一代的以色列人因为顺服上帝的吩咐，愿意刚强壮胆去为主争战，所以他们胜了一场又一场的战争，得到一座又一座的城，迦南地渐渐都成为他们的领地，敌人不是被消灭就是被制服，于是四境平安，各人都可以在分得的土地上开展全新的生活，一切都按照神所应许的祝福来实现。可是好日子总是不能持久，以色列人在神的祝福当中就会不再听从神的吩咐，于是神一切的咒诅也会应验在他们的身上。神对自己说出口的话是非常认真对待的，我们也没有任何理由不认真对待神的话语。神已经清清楚楚把祂对我们的心意启示在圣经上了，申命记29：29“隐秘的事是属耶和华我们神的。惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。” 神给我们清楚启示是要叫我们去遵行这律法上面一切的吩咐，我们从以色列人身上都看得到，遵行蒙福，不遵行蒙咒诅，耶和华应许赐福给祂儿女的话一句也不会落空，都会一一应验的。