雨林灵修 约书亚记23：1-11

经文：耶和华使以色列人安静，不与四围的一切仇敌争战，已经多日。约书亚年纪老迈，就把以色列众人的长老，族长，审判官，并官长都召了来，对他们说，我年纪已经老迈。耶和华你们的神因你们的缘故向那些国所行的一切事，你们亲眼看见了，因那为你们争战的是耶和华你们的神。我所剪除和所剩下的各国，从约旦河起到日落之处的大海，我已经拈阄分给你们各支派为业。耶和华你们的神必将他们从你们面前赶出去，使他们离开你们，你们就必得他们的地为业，正如耶和华你们的神所应许的。所以，你们要大大壮胆，谨守遵行写在摩西律法书上的一切话，不可偏离左右。不可与你们中间所剩下的这些国民搀杂。他们的神，你们不可提他的名，不可指着他起誓，也不可事奉，叩拜。只要照着你们到今日所行的，专靠耶和华你们的神。因为耶和华已经把又大又强的国民从你们面前赶出。直到今日，没有一人在你们面前站立得住。你们一人必追赶千人，因耶和华你们的神照他所应许的，为你们争战。你们要分外谨慎，爱耶和华你们的神。

约书亚老了，就像摩西那样他也要把重要的话留给以色列人民。那个时候他已经带领以色列人把迦南地的大部分地方都打下来了，每一个支派也已经分到他们的地，他的使命差不多完成了。他提醒他们：你们亲眼看见上帝为你们所行的事情，也亲眼看见上帝如何透过你们来灭掉那些不敬畏祂的名的人。那么多的神迹你们都亲身经历、亲眼看见了，你们的信仰不再需要从上一代的口中听到，你们自己经历的已经超越了上一代的经历，现在你们应该清楚知道这一位神是多么真实的神，祂的应许是会实现的祂的带领是可以使我们战无不胜的。所以从此以后你们就要大大壮胆，好好遵行摩西的律法，不要再偏离左右了。

我在刚刚接触圣经的时候觉得圣经里面的话怎么那么直白？都是在记录一些事情，没有太多高深的哲理，看不到里面有什么大智慧。而且读了圣经以后生活还是继续那个样子，感觉不到任何正能量去激励你成为一个更好的人，跟我读过的励志故事或心灵鸡汤很不一样。那个时候心灵还是非常蒙昧，其实那些人手所著的故作高深的经典、感人肺腑的故事、激励心灵的励志文章，真的能够影响我们的生命吗？它们只不过让你的心灵得到短暂的陶醉和激励，里面没有任何实在的应许和权柄，它们不能够带领你去面对人生的战场，你在读了无数人间的经书、典籍、文章以后，你还是要依靠自己去争战。你会发现激励过后生活中的挑战你还是跨不过，内心的罪恶还是胜不过，该犯罪还犯罪；该撒谎还撒谎；该压力还压力；该发脾气还发脾气，继续在原地打转。但是圣经是不一样的，圣经不是人手所写，而是上帝的话语，里面有实实在在的应许、诫命和见证。神赐下应许，降下诫命，以色列人只要去遵行祂的诫命，就能得到神应许中的福分。圣经的记载就是让我们清楚看见神话语的真实，只要我们把神的话语付诸行动，神就会与我们同在，祂会带领我们争战，会使我们胜过挑战、胜过罪恶，最终得到祂实实在在的祝福。这就是圣经与人间著作的分别，圣经没有故作高深，没有感人肺腑，圣经是神的话语，里面是神真实地彰显祂自己，祂要我们遵行祂的话语，领受祂的祝福。

约书亚知道以色列人接下来会有和平的时期，和平时期就更加要谨守遵行摩西律法书上面的一切话，更加不可偏离左右，要知道和平安逸的生活是最容易让人开始有偏差的。和平安逸的生活使人忘记战争时期的惨烈，以为好日子来得很容易，忘记了他们之所以享有和平是因为战争将敌人杀灭或制伏了。约书亚告诫他们不可以与迦南地所剩下的国民掺杂，这些剩下的国民是以色列人没有完全除灭的居民，他们的信仰、生活习俗都是神所厌恶的，因此神才要求以色列人把他们除灭，但是既然他们还有存留下来的，你们就要与他们分别开来，千万不能通婚和掺杂，在上帝眼中没有所谓的文化多元、种族融合，圣洁的跟世俗的是不能调和的；敬畏真神的跟敬拜偶像的不能融合；光明和黑暗不可能彼此接纳。这就是圣洁的神对祂子民的要求，圣洁的意思就是分别开来，那些不洁的民的下场很明显，如果不想有跟他们一样的下场，就不要去跟他们掺杂在一起。现在的教会也是承平日久，在富裕安逸的生活中忘记了神对罪恶的厌恶，忘记了教会是在耶稣基督流血牺牲的救赎中建立起来的，教会经常想到要与时并进，与这个世界掺杂，基督徒也总想讨好身边不信的人，不想显出与他们不同的样子，但是想想这个世界最终会走向怎样的下场，而真正遵行神诫命的人会得到怎样的祝福，这些例子都已经清楚记载在圣经里面，让我们看了以后知道神的吩咐从古到今都没有改变。