雨林灵修 申命记32：1-9，43-47

经文：诸天哪，侧耳，我要说话。愿地也听我口中的言语。我的教训要淋漓如雨。我的言语要滴落如露，如细雨降在嫩草上，如甘霖降在菜蔬中。我要宣告耶和华的名。你们要将大德归与我们的神。他是磐石，他的作为完全，他所行的无不公平，是诚实无伪的神。又公义，又正直。这乖僻弯曲的世代向他行事邪僻。有这弊病就不是他的儿女。愚昧无知的民哪，你们这样报答耶和华吗？他岂不是你的父，将你买来的吗？他是制造你，建立你的。你当追想上古之日，思念历代之年。问你的父亲，他必指示你。问你的长者，他必告诉你。至高者将地业赐给列邦，将世人分开，就照以色列人的数目立定万民的疆界。耶和华的分本是他的百姓。他的产业本是雅各。

你们外邦人当与主的百姓一同欢呼。因他要伸他仆人流血的冤，报应他的敌人，洁净他的地，救赎他的百姓。摩西和嫩的儿子约书亚去将这歌的一切话说给百姓听。摩西向以色列众人说完了这一切的话，又说，我今日所警教你们的，你们都要放在心上。要吩咐你们的子孙谨守遵行这律法上的话。因为这不是虚空，与你们无关的事，乃是你们的生命。在你们过约旦河要得为业的地上必因这事日子得以长久。

这是继出埃及记15章以后的另一首摩西之歌，风格有点辛辣讽刺，他首先颂赞了神对以色列人的慈爱与供应，也对比了以色列人对神的悖逆与忘恩，总的来说就是神永远是那位慈爱的保护供应者，而人则永远是那么没心没肺地活在神的荫蔽底下的受惠者。人喜欢过好日子，却不喜欢听神的话，人在好日子当中总是忘记神的恩惠，以致最后被神重重惩罚，失去了好日子。

这首歌的言语非常活泼奔放，感情充沛，毫无保留，完全不像是一个120岁的垂死老人所写，摩西快要卸下几十年的担子，即将要直接见主的面了，他的灵魂此刻已经一无挂虑，显得自由跳脱。当然这歌里面的精意是出于圣灵的感动，不纯粹是摩西的个人感情抒发，圣灵要摩西将这首歌写下来主要是为了警戒以色列人和世人，不要在物质丰富、生活顺利的情况下离弃这位造他们的神，更加不要去敬拜别神惹动真神的怒气，因为当耶和华向他们发烈怒的时候，人是招架不住的！

圣灵启示圣经并不是要我们只是去责怪以色列人的忘恩负义，而是要我们从以色列人身上看到自己也是多么的背信弃义。更要看到神是多么的信实慈爱，神知透人性的败坏，却依然要拯救这样的人。我们从现代的世界中也可以看到人真的是很没有良心的，每当上帝祝福一个国家的时候这个国家一定会变得强大富裕，然而过了一段时日这个国家就不要上帝了。他们会向世界吹嘘说，你看我们人类文明多么伟大，我们的科技多么发达，我们的体制多么完善，我们的法律多么公正，你们都来学习我们的现代文明吧！不需要认识上帝，不需要接受福音，只需要按照我们的体制来运作，全世界任何一个国家都能够像我们一样富裕，到时候就再也没有战争与贫困了。只要按照人的现代科学方法，世界就渐渐进入类似天堂乐园的境界了！几乎所有被上帝祝福的国家都没有把荣耀归给神，而是将所有的功劳都归功于人的智慧与能力，与此同时鼓吹各种偶像崇拜，如理性主义、科学主义、金钱物质、娱乐明星、甚至自我崇拜等等。个人也是一样，贫困潦倒时求上帝施恩帮助，待日子过得好了，吃饱喝足生活无忧了，就吹嘘自己的成功奋斗史，都不把荣耀归给神。可见人的没良心是深深扎根在人性里面的，从古代的以色列到现代的文明国家，从平民到君王到整个族群都是如此。

这首摩西之歌虽然是出于摩西之手笔，却是来自上帝的启示，它绝对不是一首歌功颂德和夸耀以色列民族的颂歌——看啊我们的祖先是多么的勇敢、勤劳、淳朴、伟大，我们的历史是多么的悠久，我们的传统是多么的博大精深，我们以色列人是全世界的楷模，厉害了我的国……没有！不是这个样子的。这是一首讽刺以色列人、高举以色列的神的诗歌。人始终不明白真理的宝贵，真理与真相是一样的，就是不能假，不能把人喜欢听的内容往里面加。圣经的话语是绝对的真理，上帝把它写给人类不是为了让人读了感到高兴自豪，而是让人从中得到益处。真理本身就是从神而来的力量与权柄，祂非常的严厉，因此比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明（希伯来书4：12）。

神把祂那属天的真理、圣洁的律法赐给祂的选民，实在是对他们莫大的祝福，使他们与世上的万族分别为圣，比他们更为有福，只可惜以色列人不珍惜这份恩典，不把神的话放在心上，总是不断去羡慕那些没有启示、没有真理、只懂得拜偶像、行事虚谎的外邦人。最后摩西说：“我今日所警教你们的，你们都要放在心上。要吩咐你们的子孙谨守遵行这律法上的话。因为这不是虚空，与你们无关的事，乃是你们的生命。” 神的真理就是生命之道，关乎我们在永恒中的生命，如今“道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”（约翰福音1：14）愿我们都珍惜这份从天而来的恩典，不要再不把耶稣放在心上了。