雨林灵修 撒母耳记上23：7-18

经文：有人告诉扫罗说，大卫到了基伊拉。扫罗说，他进了有门有闩的城，困闭在里头。这是神将他交在我手里了。于是扫罗招聚众民，要下去攻打基伊拉城，围困大卫和跟随他的人。大卫知道扫罗设计谋害他，就对祭司亚比亚他说，将以弗得拿过来。大卫祷告说，耶和华以色列的神阿，你仆人听真了扫罗要往基伊拉来，为我的缘故灭城。基伊拉人将我交在扫罗手里不交。扫罗照着你仆人所听的话下来不下来。耶和华以色列的神阿，求你指示仆人。耶和华说，扫罗必下来。大卫又说，基伊拉人将我和跟随我的人交在扫罗手里不交。耶和华说，必交出来。大卫和跟随他的约有六百人，就起身出了基伊拉，往他们所能往的地方去。有人告诉扫罗，大卫离开基伊拉逃走。于是扫罗不出来了。大卫住在旷野的山寨里，常在西弗旷野的山地。扫罗天天寻索大卫，神却不将大卫交在他手里。大卫知道扫罗出来寻索他的命。那时，他住在西弗旷野的树林里。扫罗的儿子约拿单起身，往那树林里去见大卫，使他倚靠神得以坚固，对他说，不要惧怕。我父扫罗的手必不加害于你。你必作以色列的王，我也作你的宰相。这事我父扫罗知道了。于是二人在耶和华面前立约。大卫仍住在树林里，约拿单回家去了。

虽然是一支由社会边缘人组成的杂牌军，但是这支军队在大卫的带领下已经是能打胜仗的队伍。有一个地方名叫基伊拉，非利士人要去攻打他们，抢夺他们的禾场，大卫和他的军队居然帮助基伊拉大大杀败了非利士人，成为基伊拉居民的英雄。大卫那几百人的杂牌军怎么可能击败骁勇善战的非利士人呢？当然是因为上帝的帮助，上帝没有让大卫成为流寇，而是要他即使在落魄时也要成为弱者的保护。

扫罗听说大卫在基伊拉，就马上追到那里，把基伊拉城围困起来，要他们交出大卫，不然就要灭城。基伊拉城的人会不会交出他们的英雄大卫以保全自己的性命呢？上帝告诉大卫：“一定会！” 于是大卫赶快逃离了基伊拉城。这能责怪基伊拉人忘恩负义吗？想想扫罗是如何对待挪伯祭司亚希米勒的，亚希米勒在不知情的情况下帮助了大卫，结果祭司一家和整个祭司城里面的人都被扫罗杀死。要知道扫罗这时已经丧心病狂了，哪里有人敢拼上全城人的性命去救这一个大卫？人性都是自私的，任何人都应该保护好自己和家人的基本生命安全，因此大卫对他们没有怨恨。虽然他曾经救过他们，但他不以此来为难基伊拉人，他的尽快离开也是对他们的一种恩典与保护，让他们不需要为了保命而做出背叛大卫的艰难决定。

扫罗天天都到处搜寻大卫，要灭他性命，但是他总是找不到他，而他的儿子约拿单却能轻易找到大卫。他们两个在树林里面见的一幕非常感人，约拿单在大卫居无定所、到处藏匿的生涯中给他带来莫大的安慰和鼓励，他真是雪中送炭的好朋友。约拿单告诉大卫你要依靠神得以坚固，看得出约拿单本身就对神有着非常大的信心，才敢在这种时候瞒着父亲来见大卫。他是追杀大卫的人的儿子，大卫如今落得这么窘迫完全就是约拿单的父亲造成的，约拿单去见大卫是既危险又尴尬的一个状况，然而他真的是一个内心干净又单纯的人，他又再冲破身份和处境的障碍，面对面来见大卫。

约拿单鼓励大卫不要惧怕，我父扫罗的手必不加害于你，你必做以色列的王，我也做你的宰相。一个王位继承人居然对一个逃命者说出这样的话！有人说权力就像春药一样使人欲罢不能，约拿单本来就顺理成章可以接续扫罗做以色列的王，可是他却对躲在树林里的大卫说：你必做以色列的王！为什么他对大卫可以如此毫无妒忌之心？他还甘愿屈居于大卫底下作他的宰相，他的心里真是没有诡诈、没有怨恨、没有对权力恋恋不舍。只能说这是上帝赐给约拿单特殊的恩赐与能力。

上帝在很早之前就告诉扫罗我会另外找人来取代你做王，因为你不听我的旨意。但是扫罗不肯接受这个事实，他就是要跟上帝对着干，他以为他可以用自己的权力和方式去阻止上帝的计划，他这是在做一件完全徒劳无功的事，上帝的心意与计划怎么可能被人的筹算而改变呢？但扫罗内心的刚愎、骄傲、自私，使他不肯接受上帝的安排。任何人如果要跟上帝作对，上帝是不会有任何损失，但是那个人自己就活得十分的悲惨。世界上有些人非常强势、能干，他会找许多堂而皇之的理由给自己，最终就是要背离上帝的心意，这样的人其实活得很累，也不会有任何的出路。

相比之下约拿单和大卫两个心心相印，两个人都仰望上帝、顺服上帝。在最艰难的环境底下都不能够阻止他们两个的友谊。没有东西可以影响他们对彼此的爱和对上帝的信靠。所以我觉得他们真的是很有平安，喜乐、丰盛， 相比之下扫罗王是在用脚踢刺，明明知道上帝的计划却一定要对着干，所以他越活越孤独和悲催，别人对他充满恐惧，但在他自己心中的恐惧感更大。出于恐惧他拼命搜捕追杀大卫，然而这个过程却帮助了大卫更依靠上帝，大卫在东躲西藏期间写下最丰富最美好的诗篇，大卫也在这个过程中带领着他的团队不断争战，越变越壮大。而他自己的儿子与大卫之间的友谊也得以更加升华。所有他最不愿意看见的事情结果都被他自己一手促成。他用尽一生来抵挡上帝，结果他真正抵挡的只有他自己。