雨林灵修 撒母耳记下18：1-15，33

经文：大卫数点跟随他的人，立千夫长，百夫长率领他们。大卫打发军兵出战，分为三队，一队在约押手下，一队在洗鲁雅的儿子，约押兄弟亚比筛手下，一队在迦特人以太手下。大卫对军兵说，我必与你们一同出战。军兵却说，你不可出战。若是我们逃跑，敌人必不介意。我们阵亡一半，敌人也不介意。因为你一人强似我们万人，你不如在城里预备帮助我们。王向他们说，你们以为怎样好，我就怎样行。于是王站在城门旁，军兵或百或千地挨次出去了。王嘱咐约押，亚比筛，以太说，你们要为我的缘故宽待那少年人押沙龙。王为押沙龙嘱咐众将的话，兵都听见了。兵就出到田野迎着以色列人，在以法莲树林里交战。以色列人败在大卫的仆人面前。那日阵亡的甚多，共有二万人。因为在那里四面打仗，死于树林的比死于刀剑的更多。押沙龙偶然遇见大卫的仆人。押沙龙骑着骡子，从大橡树密枝底下经过，他的头发被树枝绕住，就悬挂起来，所骑的骡子便离他去了。有个人看见，就告诉约押说，我看见押沙龙挂在橡树上了。约押对报信的人说，你既看见他，为什么不将他打死落在地上呢？你若打死他，我就赏你十舍客勒银子，一条带子。那人对约押说，我就是得你一千舍客勒银子，我也不敢伸手害王的儿子。因为我们听见王嘱咐你和亚比筛并以太说，你们要谨慎，不可害那少年人押沙龙。我若妄为害了他的性命，就是你自己也必与我为敌。原来无论何事都瞒不过王。约押说，我不能与你留连。约押手拿三杆短枪，趁押沙龙在橡树上还活着，就刺透他的心。给约押拿兵器的十个少年人围绕押沙龙，将他杀死。

王就心里伤恸，上城门楼去哀哭，一面走一面说，我儿押沙龙阿。我儿，我儿押沙龙阿。我恨不得替你死，押沙龙阿，我儿。我儿。

父子之间终于兵刃相见

这一章记录了逆子押沙龙的死，押沙龙听取了大卫派在他身边的奸细户筛的策略，要全面与大卫开战，于是大卫就不得不应战了。大卫将军队分成三队，约押带领一队、亚比筛带领一队，以太带领一队。大卫想要跟他们一同出征，但是被他的部下婉拒了，因为大家心知肚明这是他儿子，大家都不忍心让大卫去直接面对这个家庭悲剧。

大卫最终还是忍不住父亲对儿子的牵挂，请求三位将领要宽待押沙龙，意思就是请你们饶他一命吧！我认为大卫心中是胜券在握的，因为真正会打仗的勇士都在大卫这一边，押沙龙以为自己很受人民欢迎，但是他身边没有具有实战经验、有勇有谋的大将，最重要的是他没有上帝的祝福与同在，他根本没有胜算。大卫心中知道这场战争的结局，他对押沙龙充满痛惜和怜悯，所以公开请求大家对押沙龙手下留情，三位将领和所以军兵都听见了。

 

押沙龙在打一场必输的战争

押沙龙果然完全不敌大卫的军队，他绝对不可能赢，因为上帝没有要将以色列的王位传给他，接续大卫做王的将会是拔士巴所生的所罗门，押沙龙只不过是上帝使用来惩罚和提醒大卫的工具，也要让人们看见上帝说的话是一句也不落空的：“刀剑必永不离开你的家。我必从你家中兴起祸患攻击你。我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与她们同寝。”（12：10-11）押沙龙做的事情完全应验了上帝所说的话，上帝要大卫永远记得自己藐视祂的严重后果，要在自己的过犯中保持谦卑和警醒。上帝真是轻慢不得的，大卫付上了极其惨重的代价，希望我们读圣经的人不需要亲自再经历一番。

押沙龙兵败后骑着骡子从树林逃走，他是个美男子，他其中最美的一个地方就是他有一头特别的丰厚的头发，可是就是他美丽的头发坑了他的性命，他的头发缠在树枝之间，骡子走了他整个人被悬挂在树上，完全不能脱身，想想那场景挺狼狈的。

所有大卫的军兵都听见大卫的吩咐，要因为他的缘故而宽待押沙龙，所以那些发现押沙龙的兵士都不敢杀他，但约押却完全不顾大卫的吩咐，兵士不敢杀那我就自己动手，于是约押拿了枪去到押沙龙被悬挂着的地方，一枪刺透了他的心，再让随从的十个少年人上前刺杀他，保证一点活命的机会都不给他。

 

大卫为何重用狠毒的约押？

这就是约押，一个心狠手辣的人，他平时听命于大卫，为大卫到处攻打外族，立下许多战功，但是在最关键时刻他总是罔顾大卫的吩咐，做出完全违背大卫心意的事情，他曾经在关键时刻杀死前来和谈的押尼珥，害得大卫差点不能统一以色列，为什么他要这样做呢？另外一个问题是，如此不可靠的人，大卫为什么还要那么倚重他呢？

我认为在约押心里没有忠心这两个字，他对大卫的所有服事都不是怀着效忠的心态，他效忠的唯一对象就是他自己，他的野心、他的地位、他的利益、他的安全。他精明、勇敢、冷静、理性，但是极度自私，表面上大卫是他的主，但其实大卫只不过是他利用来达到人生目标的工具，他真正的主是他自己。他对上帝也没有真正的敬畏，一个敬畏上帝的人会尽可能忠心与自己地上的主，如大卫对扫罗始终保持忠诚与尊敬，就是因为大卫内心敬畏上帝。

难道大卫看不清楚约押的为人吗？从他临终时对所罗门的吩咐来看，大卫完全清楚约押的为人，但是大卫出于实际需要的考量，继续重用这个人。他看重的是他能够发挥的实际作用，至于他所做过的恶事，他都交在上帝的手中，让上帝凭公义去报应恶人。

大卫对人一向来很宽容，对于约押可能是宽容过了度，他已经太习惯依赖约押了。但是上帝使用祂的仆人是绝对不会出差错的。作为主人最看重手下的应该是他的忠心，其次才是他的才干，上帝看我们也是如此，祂看重我们的忠心、诚实、谦卑。我们做事情是为了自己的利益还是为了天国的益处？我们是为了满足自己的野心还是为了荣耀神的名？神都清楚知道。不过神也会容许很多自私自利、毫无忠心的人在教会中参与服事，就像祂容许稗子跟麦子一起生长一样，待时候到了，那些毫无忠心的服事都要像草木和秸那样被火焚毁。如果连大卫都能分辨出仆人是否忠心，上帝更加是知道得一清二楚。我们不管是在自己的生活中还是在服事上，上帝都是不可轻慢的。