雨林灵修 列王记上6：11-13，29-38

经文：耶和华的话临到所罗门说，论到你所建的这殿，你若遵行我的律例，谨守我的典章，遵从我的一切诫命，我必向你应验我所应许你父亲大卫的话。我必住在以色列人中间，并不丢弃我民以色列。

内殿，外殿周围的墙上都刻着基路伯，棕树，和初开的花。内殿，外殿的地板都贴上金子。又用橄榄木制造内殿的门扇，门楣，门框。门口有墙的五分之一。在橄榄木作的两门扇上刻着基路伯，棕树，和初开的花，都贴上金子。又用橄榄木制造外殿的门框，门口有墙的四分之一。用松木作门两扇。这扇分两扇，是折叠的。那扇分两扇。也是折叠的。上面刻着基路伯，棕树，和初开的花，都用金子贴了。他又用凿成的石头三层，香柏木一层建筑内院。所罗门在位第四年西弗月，立了耶和华殿的根基。到十一年布勒月，就是八月，殿和一切属殿的都按着样式造成。他建殿的工夫共有七年。

建造圣殿不是所罗门的功劳

所罗门花了七年时间建造圣殿，他需要采用大量优质的材料和许多不同才能的人手，这些东西他从国内外都得到充足的供应，总之就是万事俱备，就等着所罗门行动起来。圣殿的建造是所罗门的职责，但绝对不是他的功劳，之前有大卫打了很多胜仗，为他积攒了许多珍贵的金银铜材料，还有推罗王愿意供应香柏木和匠人，还有国内很多人付出他们的劳力和管理能力。因为整个世界的资源和人力都随时候命供上帝差遣，所罗门也不过是其中一个重要的工具。

第六章里面花了很多篇幅描述建造圣殿的细节，有点像出埃及记里面对建造会幕的描述，建筑的长度、宽度、该用怎么样的材料、安装在什么位置上、有什么样的功能，都说得非常详细。这些建筑的设计并不是出于人手，而是直接出于上帝的吩咐，就像旷野中的会幕一样。人对神的敬拜绝对不是出于人的创意，圣洁的敬拜是从内到外事无巨细都必须要来自圣洁上帝的启示，人只负责忠心执行，人没有任何功劳，包括所罗门王。

 

上帝看重顺服多过圣殿

上帝的话语临到所罗门：“论到你所建的这殿，你若遵行我的律例，谨守我的典章，遵从我的一切诫命，我必向你应验我所应许你父亲大卫的话。我必住在以色列人中间，并不丢弃我民以色列。” 上帝要求所罗门建殿没错，然而真正使人得到上帝祝福的不是靠为神建圣殿，而是靠遵行神的律例典章以及神一切的诫命。也就是说，神看重我们对祂话语的顺服远超过我们外在的建树和作为。如果建造圣殿是出于一颗顺服遵从的心，神一定会悦纳和祝福；但是如果建圣殿是出于骄傲自夸的心，那在神眼中这也是没有价值的。所以撒母耳曾经对扫罗说：“听命胜于献祭。顺从胜于公羊的脂油。”（撒母耳记上15：22）所罗门得着神的喜悦和祝福不是因为他建起了这座庄严宏伟的圣殿，而是因为他顺服了神对他的呼召，完全按照神的心意来建成了这殿。

 

再宏伟的圣殿上帝也容许被毁

然而我们知道，这座由神亲自吩咐所罗门建立起来的圣殿，在不到400年以后就被毁于巴比伦之手。上帝如此看重的圣殿，在建造过程中事无巨细吩咐所罗门执行的精美建筑，处处彰显上帝智慧之工的伟大作品，上帝却容许外族来把它完全毁掉，一点情面也不给，真的好狠啊！是的，上帝出手是可以非常狠的，圣殿不是祂的需要，而是祂赐福予祂子民的证明。当祂的子民不再敬畏祂的时候，他们就不配拥有这座圣殿，上帝就容许外来的力量来摧毁这殿，直到祂的子民愿意回转，祂才会再次给他们机会把圣殿重建起来。

我们应该明白，人为上帝所做的一切，都是蒙福的象征，上帝是完全自足的，祂不需要依靠我们做成任何事情。如果我们为上帝做了大事以后以为自己有多么了不起，甚至以为上帝需要我们多过我们需要上帝，那就肯定会铸成大错。为了重重地管教和提醒我们，上帝是可以把任何珍贵的东西毁于一旦的。因为上帝最看重的是我们的灵命、我们对祂的顺服、以及我们与祂之间的关系。如果不是在顺服的前提底下，人不管建立起多么伟大的事工或成就，不管我们看为多么了不起的东西，上帝都可以将之摧毁。在神眼中我们所做的到底是金银宝石的工，还是草木禾秸的工，这不在于我们建立起来的外观，而是在于我们内心对神的顺服态度。

所罗门为神建殿的时候对神是完全敬畏和顺服的，可是后来他的子孙则离神的心意越来越远，甚至藐视神的圣殿，以神的殿来供奉偶像，于是神的祝福也不再与他们同在，于是圣殿被毁，以色列民四散天涯。然而出于神的信实守约，祂没有放弃亚伯拉罕的子孙。神的儿子以大卫后裔的肉身来到世界亲自寻找祂四散的子民，耶稣基督成为新约教会的基石，属灵的圣殿已经在每一个基督徒生命里被重建起来。基督是我们的大祭司、大君王，我们所献的祭物是我们自己的全身心，我们所燃的香是基督的生命馨香。只要我们保持对上帝话语的顺服和遵行，我们这座生命圣殿就是建造在稳固盘石上面，这样的圣殿是再也不会被摧毁的。