雨林灵修 列王记下8:1-6,16-19

 雨林灵修 列王记下81-616-19

经文:以利沙曾对所救活之子的那妇人说,你和你的全家要起身往你可住的地方去住,因为耶和华命饥荒降在这地七年。妇人就起身,照神人的话带着全家往非利士地去,住了七年。七年完了,那妇人从非利士地回来,就出去为自己的房屋田地哀告王。那时王正与神人的仆人基哈西说,请你将以利沙所行的一切大事告诉我。基哈西告诉王以利沙如何使死人复活,恰巧以利沙所救活,她儿子的那妇人为自己的房屋田地来哀告王。基哈西说,我主我王,这就是那妇人,这是她的儿子,就是以利沙所救活的。王问那妇人,她就把那事告诉王。于是王为她派一个太监,说,凡属这妇人的都还给她,自从她离开本地直到今日,她田地的出产也都还给她。

以色列王亚哈的儿子约兰第五年,犹大王约沙法还在位的时候,约沙法的儿子约兰登基作了犹大王。约兰登基的时候年三十二岁,在耶路撒冷作王八年。他行以色列诸王所行的,与亚哈家一样。因为他娶了亚哈的女儿为妻,行耶和华眼中看为恶的事。耶和华却因他仆人大卫的缘故,仍不肯灭绝犹大,照他所应许大卫的话,永远赐灯光与他的子孙。


天衣无缝的神迹与巧合

以色列的王对于大先知以利沙一向来不怎么待见,这天他突然传召以利沙的仆人基哈西去说话,原来是要听故事,他要求基哈西把以利沙平时行的神奇的事情说给他听听,不知道是为了解闷还是为了满足猎奇心态。这对基哈西来说不是难题,以利沙平时行的神迹很多,于是基哈西就把以利沙如何救活妇人的儿子的神迹告诉王。死去的孩子竟然能够复活?这很难令人置信,王可能半信半疑地听着,没想到正在这个时候这位妇人竟然出现在他们面前,亲自证实基哈西所说的话一点也不假。

为什么她会出现呢?这可以说是一个奇妙的巧合,她不是故意来替基哈西作证的,她是因为自己的房产被人强占而来找王伸冤,没想到恰好碰在这个骨节眼上。她的出现既解决了王心中的疑惑,也帮助了她自己——王马上下令将她的田产全部归还给她。

这件事完全没有经过任何人刻意安排,她在一个最适当的时机,出现在最适当的人面前,最终得到了完美的结果。在基督徒看来这当然是上帝美好的安排,我们的神是全知全能的,在祂的掌管下,世界上根本没有所谓的巧合。

 

神为什么不多让好事发生?

问题是,在这位妇人身上所发生的美事实在太稀缺了!在我们身处的现实生活中总是倒霉的事情居多:我们的努力得不到应有回报、不经意间错过了好机会、最该出现的人没有出现、不小心搞砸了全盘计划、恶人做恶事总能得逞、好人经常蒙受欺负和冤屈……乱糟糟的人生、不公平的世界,为什么上帝好像都在袖手旁观呢?

其实上帝从来没有袖手旁观,不管好事还是坏事,一切都是朝着祂永恒的旨意进行。我们羡慕这位妇人,因为她在这个巧合中恰好得了益处,但是如果她只是看重今生的田产过于看重神的心意和荣耀,如果她的神只是在今生为她解决问题,而不是带给她永恒盼望,那这个巧合就没有太大的意义,很多不信的人也都经历过一些奇妙的巧合,但对他们来说巧合就只是运气的好坏罢了,他们不会因此而思想到神作为。就像以色列王,在他眼前的巧合如果能让他更敬畏真神,这就对他有益处,如果他继续心硬傲慢悖逆神,这场巧合就会成为他更大的罪。

我们人的眼光与神的眼光不一样,人把意料之外的事情称为巧合,把眼前对自己有利的事情称为好事,然而在神眼中,“万事都互相效力,叫爱上帝的人得益处,就是按他旨意被召的人。”(哥林多前书828)不管好事还是坏事、不管是巧合还是刻意安排,世上的事情都在各自发挥功效,我们只需要坚持爱上帝,就能从上帝奇妙的安排下得到益处。可能是今生就能看见的益处,更多是永恒中的益处,最终这一切都是为了使上帝的计划成就。

 

南国君王错结邪恶亲事

北国与南国曾经出现过两个同名的王,都叫约兰,两个都不是好王,都行耶和华眼中看为恶的事,还彼此结了亲,但北国的约兰下场更惨,因为他是亚哈的后代。亚哈曾经受上帝的咒诅,他的后代将全部被剪除,他的妻子耶洗别将会有狗来吃她的肉。面对一个人品那么差,还受上帝咒诅的人,最聪明的做法是敬而远之,不要跟他扯上任何关系,就像保罗对哥林多教会的人说:“不可与淫乱的人相交”,“就是与他吃饭都不可。”(哥林多前书59-11)但是南国的约兰竟然娶了亚哈的女儿为妻,把自己的命运跟一个品行败坏、被神厌恶的人紧紧交接在一起,差一点点就毁掉整个南国的大卫王朝。

南国与北国的王都是罪人,都会得罪上帝而遭受管教,但是相比之下南国比北国还是好很多,南国君王里面有一半是愿意遵行上帝旨意的,而北国则一个都没有。南国犹大国一直由大卫家族执掌王权,耶和华对大卫有特别的应许:“我必使你的后裔接续你的位。我也必坚定他的国。”(撒母耳记下712)大卫已经与列祖同睡,而上帝还在守着这个约定,因此北国的君王像走马灯一样转换,弑君篡位的事情经常发生,而南国的王位却一直都是大卫的后代继承。

大卫的后代是否比其他人更优秀?其实不然,就像刚才提到的约兰王,他在耶路撒冷做王时效法北国最邪恶的亚哈王,做的都是上帝厌恶的事,还娶了亚哈和耶洗别的女儿为妻,把北国的邪恶与咒诅都带到南国。大卫的子孙与亚哈的子孙在灵命、道德和才能上没有什么两样,都是配得受咒诅的。但上帝保守着大卫家族的灯光不灭,不是因为他们特别忠心守约,而是为了将来要从大卫家族而出的弥赛亚,那才是上帝的永恒计划。

 


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