雨林灵修 历代志上29：13-20，23-25

经文：我们的神阿，现在我们称谢你，赞美你荣耀之名。我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献。因为万物都从你而来，我们把从你而得的献给你。我们在你面前是客旅，是寄居的，与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿，不能长存。耶和华我们的神阿，我们预备这许多材料，要为你的圣名建造殿宇，都是从你而来，都是属你的。我的神阿，我知道你察验人心，喜悦正直。我以正直的心乐意献上这一切物。现在我喜欢见你的民在这里都乐意奉献与你。耶和华我们列祖亚伯拉罕，以撒，以色列的神阿，求你使你的民常存这样的心思意念，坚定他们的心归向你，又求你赐我儿子所罗门诚实的心，遵守你的命令，法度，律例，成就这一切的事，用我所预备的建造殿宇。大卫对全会众说，你们应当称颂耶和华你们的神。于是会众称颂耶和华他们列祖的神，低头拜耶和华与王。

于是所罗门坐在耶和华所赐的位上，接续他父亲大卫作王，万事亨通。以色列众人也都听从他。众首领和勇士，并大卫王的众子，都顺服所罗门王。耶和华使所罗门在以色列众人眼前甚为尊大，极其威严，胜过在他以前的以色列王。 

向神奉献最重要的一环

在历代志上的最后一章里，大卫满心欢喜地称谢、赞美上帝的名，他为自己和自己的人民能够向神奉献而感恩，他没有因为他们献上那么多的金银、宝石、钱财而沾沾自喜，相反他更加谦卑地说：“我算什么？我的民算什么？竟能如此乐意奉献，因为万物都从你而来，我们把从你而得的献给你！” 他知道原来我们有奉献的能力、内心有奉献的意愿，这都是从神而来的福气！上帝是厚赐万物的主宰，祂拥有一切，我们手上有什么不是祂赐予的呢？我们能够欢欢喜喜地把神所赐的东西奉献给祂，用来建造耶和华的圣殿，这不是一件可以夸口的事情，而是一件需要大大感恩的事情。

我曾经教导我的孩子们关于奉献的原则，我说如果你们不舍得奉献那么多钱给上帝那很简单，只要求神让你们一直贫穷，收入很低，那就不用奉献那么多了；如果上帝赐给你们很丰足的生活，你们就得奉献更多，那太为难了！所以，你们希望自己更有能力还是没有能力奉献给上帝呢？我绝对不是教他们以奉献换取上帝的赐福，我是希望他们明白一个奉献的心态：如果我们知道一切都是神的赐予，那么我们在奉献的时候就不会心有不甘，就像哥林多后书9章7节说的：“各人要随本心所酌定的。不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人，是神所喜爱的。” 奉献的重点不在于奉献得多还是少，奉献的重点在于内心是否充满称谢、赞美的心，就像大卫祷告中所表达的。

 

成就越高心态越卑微

此刻的大卫正是来到人生的巅峰，虽然他已经老了，快要退位给所罗门，但这时候他已经走过人生中所有的苦难、试炼和挑战，就像保罗在提摩太后书4章7节对他属灵的儿子提摩太所说的：“那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。” 大卫与迦南各族打了一仗又一仗，还与他至亲的儿子争战，他尝尽了坎坷的经历，走过了死荫的幽谷，深深体会到神对他的帮助和保护。如今他人生的道路已经跑到尽头，虽然过程中犯了不少过错，然而他确实守住了对神的信仰，他对神依然保持着孩子般的爱，他谦卑地在儿子和臣仆、人民面前把一切的荣耀都归给神。

从大卫对神的祷告中可以看到他的年事越高，他对神的态度就越谦卑，他被誉为以色列历史中最伟大的君王，但是他到了晚年愈加在神面前降卑自己、单单高举神的名。耶稣在马太福音25章形容那两位拿到5000两和2000两银子的仆人，说他们是又良善又忠心的仆人，最后可以进来享受你主人的快乐。我们常害怕把一切交给神会变得很困苦，其实我们的主人是一位多么慷慨美善的主，只要我们完全谦卑地把一切都奉献给神，我们得到的是更大的喜乐。大卫就是这样，他把一切荣耀归给神，再也没有保留和怀疑，而他得到的是特别大的喜乐。他年轻时曾想要把一些罪中的享乐保留给自己，结果他根本得不到快乐，还为他带来许多的痛苦。我们可以从晚年的大卫身上看到，在神面前越不把自己当一回事，我们从神得到的快乐就越多。

 

万事亨通的王二代

二十三节说所罗门坐在耶和华所赐的位置上，接续他的父亲作王，万事亨通，以色列众人也都听从他。大卫的一切是神所赐，所罗门的一切也是神所赐，25节说耶和华使所罗门在以色列众人眼前甚为尊大，极其威严，胜过在他以前的以色列王。意思是甚至胜过大卫，为什么呢？我认为这是因为大卫毫无保留地将一切资源、能力、权柄都给了他的儿子所罗门，大卫完全无私地在所有人面前尊荣这位新王，让所有人都像尊崇大卫一样尊崇所罗门，就像耶稣道成肉身在世上的时候，父神从空中向人们说到：这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。这是父亲在尊荣儿子，将儿子抬举到跟自己一样，显明圣子与圣父的同荣同尊。

所罗门坐在他父亲的位置上，大卫愿意让他与自己完全同荣同尊，甚至超越自己，这是荣耀、权柄与威严的传递，是父亲心意最大的满足。这是上帝对大卫的应许，也是父对子的应许，有一天大卫的后代将要来世界上完全荣耀天上的父神，使神的心意得到完全的满足。