雨林灵修 历代志下12：1-14

经文：罗波安的国坚立，他强盛的时候就离弃耶和华的律法，以色列人也都随从他。罗波安王第五年，埃及王示撒上来攻打耶路撒冷，因为王和民得罪了耶和华。示撒带战车一千二百辆，马兵六万，并且跟从他出埃及的路比人，苏基人，和古实人，多得不可胜数。他攻取了犹大的坚固城，就来到耶路撒冷。那时，犹大的首领因为示撒就聚集在耶路撒冷。有先知示玛雅去见罗波安和众首领，对他们说，耶和华如此说，你们离弃了我，所以我使你们落在示撒手里。于是王和以色列的众首领都自卑说，耶和华是公义的。耶和华见他们自卑，耶和华的话就临到示玛雅说，他们既自卑，我必不灭绝他们。必使他们略得拯救，我不借着示撒的手将我的怒气倒在耶路撒冷。然而他们必作示撒的仆人，好叫他们知道，服事我与服事外邦人有何分别。于是，埃及王示撒上来攻取耶路撒冷，夺了耶和华殿和王宫里的宝物，尽都带走，又夺去所罗门制造的金盾牌。罗波安王制造铜盾牌代替那金盾牌，交给守王宫门的护卫长看守。王每逢进耶和华的殿，护卫兵就拿这盾牌，随后仍将盾牌送回，放在护卫房。王自卑的时候，耶和华的怒气就转消了，不将他灭尽，并且在犹大中间也有善益的事。罗波安王自强，在耶路撒冷作王。他登基的时候年四十一岁，在耶路撒冷，就是耶和华从以色列众支派中所选择立他名的城，作王十七年。罗波安的母亲名叫拿玛，是亚扪人。罗波安行恶，因他不立定心意寻求耶和华。

国家领袖要承担更大责任

罗波安王在国家分裂以后曾经学乖了一段时间，他听上帝的话不去跟北国作战，专心管理自己那一部分的国土，南国在他的努力底下还算是挺强盛的。很可惜这个人真是本性难移，他强盛的时候就离弃了耶和华的律法，于是以色列人民都跟随他不再遵行神的律法。

一个国家的领袖要担当更大的责任，他的信仰和行为都会影响他所统治的人民，这也是上帝给所有做领袖的人的权柄和能力，虽然每一个人都应该为自己的信仰和行为负责，但是作为领袖具备更大的影响力，你的个人信仰和行为会成为人民效仿的对象。所以罗波安作为以色列的君王，他离弃神的律法导致很广泛的影响，他的整个国家就离弃了神的心意，神的祝福和保护也就离他们而去了。

上帝兴起埃及王来攻打他们，其实就是直接给罗波安当头一棒，提醒他离弃神的严重后果。罗波安这个人有一个优点，就是反应够快，他被埃及王攻击了，先知示玛雅去告诉罗波安说那都是因为你们离弃我神的结果，罗波安听了马上带领他的首领们一起向神悔改，他们承认是自己错了，上帝派敌人来攻打他们是对的，上帝你是公义的！这个认罪的态度真不错，于是上帝又对他们从轻发落。

圣经中的自卑是什么意思？

有很多人在遇到灾祸的时候会抱怨说上帝不公义，因为公义的上帝不可能让我这么善良无辜的人遭受这样的灾祸，如果有人提醒他说，是你做坏事得罪了上帝，上帝降灾给你不正是彰显了祂的公义吗？他会说：还有很多人比我更坏，上帝为什么不去惩罚他们？上帝对我太不公道！很少有人在灾祸面前承认这是自己配得的，甚至心甘情愿地接受上帝公义的惩罚。因为人很爱面子，总要为自己找理由开脱；另一个原因是人都不愿意蒙受损失，面对实际损失时就认为自己是个受害者，即使我有错上帝也不应该如此严厉惩罚我。这种罪人心态几乎每个人都会有，有时候上帝真的要用一波又一波的管教才能敲醒祂的孩子，人的内心实在有太多顽梗的东西在抵挡上帝。

罗波安和他的臣仆们在认罪的态度上倒是十分乖巧，他们一遭到埃及的攻打马上承认这是上帝的公义，换而言之这是我们该受的管教，是我们做错了！这样的态度确实是很难得的，尤其像罗波安这么心高气傲的年轻君王，他不埋怨上帝、不给自己找借口、诚恳面对神给的一切，这就是圣经中说的自卑，就是这个意思。

 

美德需要立定心志来持守

上帝又再对罗波安赐下怜悯，使南国不至于马上被埃及所灭，罗波安保住了王位，然而错误的损失还是要承受的。圣殿里面很多贵重的珍宝都被掳掠一空，所罗门时代的金盾牌被被抢走了，罗波安只好用比较便宜的铜盾牌来代替，不都是盾牌嘛？铜的跟金的有什么差别？差别可大了！这个国家的国土、财富、尊贵、权柄、资源、能力都大大的折损，幸亏君王和首领们迅速在上帝面前自卑，出于上帝的怜悯恩典他们才存活了下来，在其它国家眼中犹大国的分量再也不一样了。

罗伯安这个王有他的优点，他聪明伶俐，纠错能力强，行动力也不错，被上帝透过埃及王的一顿敲打以后，他又发奋图强，把国家治理得很好，圣经说他在犹大国中做了益善的事，这是很高的评价，但是很可惜，后面的评价却盖过了这个好评。一个人拥有再多的优点，如果他缺乏某一个特质，这些优点都无法持续下去，而罗波安就是缺乏这个特质，很多基督徒缺乏的也是这个特质。

这个特质就是坚持，每当罗波安接受了教训后马上会真心悔改，还会采取实际行动做好事，可见他是真心的。可是他真心的悔改、聪颖的头脑、高效的行动力，都缺乏一个持之以恒的心。只需要过个三几年，有了一点成就，他马上好了伤疤忘了疼，又再离弃上帝的道，回到自己的老毛病当中。要不是他那么的摇摆不定，一而再地被上帝惩罚，以他的聪明才能，他能够把国家治理得更好更强大。所以他的致命伤就是不立定心意寻求神，那是多么可惜的一件事情，让我们警惕自己千万不要在信仰的道路上摇摆不定。

当然立定心意的人还是会犯罪的，加拉太书6章1节说信徒偶然会被过犯所胜，但是当我们立定心意跟随上帝的时候，即使偶然被过犯所胜，我们也会克服自己的软弱，避免再犯同样的罪。我们的一生都要在一个不断对付自我的过程当中，成为一个心意越来越坚定，紧紧跟随主的人。