雨林灵修 历代志下9:1-9
雨林灵修 历代志下9:1-9
经文:示巴女王听见所罗门的名声,就来到耶路撒冷,要用难解的话试问所罗门。跟随她的人甚多,又有骆驼驮着香料,宝石,和许多金子。她来见了所罗门,就把心里所有的对所罗门都说出来。所罗门将她所问的都答上了,没有一句不明白,不能答的。示巴女王见所罗门的智慧和他所建造的宫室,席上的珍馐美味,群臣分列而坐,仆人两旁侍立,以及他们的衣服装饰,酒政,和酒政的衣服装饰,又见他上耶和华殿的台阶,就诧异得神不守舍,对王说,我在本国里所听见论到你的事和你的智慧实在是真的。我先不信那些话,及至我来亲眼见了,才知道你的大智慧。人所告诉我的,还不到一半。你的实迹越过我所听见的名声。你的群臣,你的仆人常侍立在你面前听你智慧的话是有福的。耶和华你的神是应当称颂的。他喜悦你,使你坐他的国位,为耶和华你的神作王。因为你的神爱以色列人,要永远坚立他们,所以立你作他们的王,使你秉公行义。于是示巴女王将一百二十他连得金子和宝石,与极多的香料送给所罗门王。她送给王的香料,以后再没有这样的。
极尽奢华的人间虚空
示巴女王慕名来见所罗门王,关于她的事在列王纪上10章也有记述,她是远方的一个富裕又聪颖的女王,带着许多随从和贵重礼物长途跋涉来见所罗门。当她亲眼目睹所罗门王朝所呈现出来的气派与奢华时,她看得目瞪口呆。圣经中对所罗门极其富强的形容却让我想起他所写的传道书,他说“虚空的虚空,凡事都是虚空”,他说人间的富贵和尊荣我已经享受到极致了,日光之下所得到的任何成就最终都不能填满心中的虚空。
每个带有神形象的人,内心都需要被上帝填补,所罗门的心本来可以被上帝满足,但他在世界的繁华尊贵中逐渐远离上帝。当他尝尽世上一切珍馐美味、物欲享受以后,他得到的竟然是无尽的虚空,他终于感慨这一生所有的努力尽都如同捕风。世人可能很羡慕所罗门,但其实他是很可怜的,当一个人攀登到世上尊贵和享乐的顶峰时,他发现原来不过如此,我的内心依然无法满足,那是多么的失落,因为他再没有更高的山峰可以攀登,他在世上没有盼头了。所以有那么多的超级富豪还在营营役役地奔忙,世界各国的领袖还在争权夺利,没有人会满足于他们已经拥有的东西,凡是站在山巅的人都想找一座更高的山峰去攀登,希冀着下一座山峰可以让他们找到内心的满足。
到底什么东西可以满足人的内心?
只有上帝知道人心要被什么东西填满,大卫王在诗篇73篇25节说:“除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的。” 天上地下,只有神自己可以填满我们内心的需求。耶稣在马太福音6章29节说:“所罗门极荣华的时候,他所穿戴的,还不如这花一朵呢。” 人间最精致的奢华都是经过人手所造,还不如野地里一朵天然小花,那是上帝直接的创造,远胜人手缝制的华服。上帝所赐的是来自日光之上,跟日光之下人能达到的顶点都不在一个层面上。
远道而来的示巴女王除了惊叹于所罗门宫殿的奢华和圣殿的庄严之外,她对所罗门对答时显露出来的智慧更是惊叹不已。她不是一个没见过世面的平民女子,堂堂一个古老王国的女王为什么会被所罗门的智慧震惊到呢?主要因为所罗门的智慧是从天而来的,示巴女王从小学习的是人间的智慧,她有生以来第一次近距离听到从神而来的启示智慧,就像长年在黑暗中的人见到大光一样,那种截然不同的对比落差使她惊讶得神不守舍。
最好的礼物就是人子主耶稣
从示巴女王送给所罗门的礼物可以看到,示巴这个国家是一个非常富裕、文明程度很高的国家,据说那是现在的埃塞俄比亚,现在那个国家又贫穷又落后,但是在历史中埃塞俄比亚曾经非常强大,有丰富的文化和出产,尤其盛产香料和矿产。就像迦南地所有其他民族,示巴一定也有自己的宗教信仰和祭祀方式,不过任何人间的宗教信仰都是走不出偶像崇拜的框架,没有启示的人只能在日光之下拜祭各种被造之物,怎么虔诚拜祭都触及不到天上的真神。因此当示巴女王来到以色列,看到耶和华圣殿的台阶,她就诧异得神不守舍,那肯定是她从未见过的·神圣庄严,是上帝亲自启示的建筑样式,与地上怪力乱神的人间宗教场所有着完全不同的气势。
现在人们旅游欧洲的话最常去的景点一定是古老大教堂,如罗马的圣彼得大教堂、英国的威斯敏斯特教堂、德国的科隆大教堂等等,这些教堂建筑之宏伟、点缀之精致、陈设之典雅,都让全世界各地的游客惊叹不已。这些都是中世纪敬拜上帝的场所,这些教堂大大小小的遍布欧洲,每一座都展现出至高真神的庄严高贵。人间因为有了对真神的敬拜而变得更加高尚和美好,中世纪的教堂已经成为欧洲的瑰宝,每年为他们吸引无数世界各地来的游客,这就是神的殿的魅力所在。可以想象从非洲中部来到圣城耶路撒冷的示巴女王,在耶和华的殿面前感受到多大的震撼。
这个世界的本质是黑暗败坏的,世界上的人需要被真光照耀,任何来自真神的启示临到人间都能带来祝福,从天而来的最大祝福就是神的儿子降临人间,把永恒的天国带到这个正在腐朽的世界,而我们基督徒就负起了这个责任,要把真光带给这个世界。世上再尊贵的人如果不认识神的儿子耶稣基督,那他都不过像示巴女王一样,当他们领略到主耶稣的真光后,他们也会像示巴女王那样诧异得神不守舍,即使送上自己最贵重的礼物,也远比不上这份天上来的至宝。
极尽奢华的人间虚空
示巴女王慕名来见所罗门王,关于她的事在列王纪上10章也有记述,她是远方的一个富裕又聪颖的女王,带着许多随从和贵重礼物长途跋涉来见所罗门。当她亲眼目睹所罗门王朝所呈现出来的气派与奢华时,她看得目瞪口呆。圣经中对所罗门极其富强的形容却让我想起他所写的传道书,他说“虚空的虚空,凡事都是虚空”,他说人间的富贵和尊荣我已经享受到极致了,日光之下所得到的任何成就最终都不能填满心中的虚空。
每个带有神形象的人,内心都需要被上帝填补,所罗门的心本来可以被上帝满足,但他在世界的繁华尊贵中逐渐远离上帝。当他尝尽世上一切珍馐美味、物欲享受以后,他得到的竟然是无尽的虚空,他终于感慨这一生所有的努力尽都如同捕风。世人可能很羡慕所罗门,但其实他是很可怜的,当一个人攀登到世上尊贵和享乐的顶峰时,他发现原来不过如此,我的内心依然无法满足,那是多么的失落,因为他再没有更高的山峰可以攀登,他在世上没有盼头了。所以有那么多的超级富豪还在营营役役地奔忙,世界各国的领袖还在争权夺利,没有人会满足于他们已经拥有的东西,凡是站在山巅的人都想找一座更高的山峰去攀登,希冀着下一座山峰可以让他们找到内心的满足。
到底什么东西可以满足人的内心?
只有上帝知道人心要被什么东西填满,大卫王在诗篇73篇25节说:“除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的。” 天上地下,只有神自己可以填满我们内心的需求。耶稣在马太福音6章29节说:“所罗门极荣华的时候,他所穿戴的,还不如这花一朵呢。” 人间最精致的奢华都是经过人手所造,还不如野地里一朵天然小花,那是上帝直接的创造,远胜人手缝制的华服。上帝所赐的是来自日光之上,跟日光之下人能达到的顶点都不在一个层面上。
远道而来的示巴女王除了惊叹于所罗门宫殿的奢华和圣殿的庄严之外,她对所罗门对答时显露出来的智慧更是惊叹不已。她不是一个没见过世面的平民女子,堂堂一个古老王国的女王为什么会被所罗门的智慧震惊到呢?主要因为所罗门的智慧是从天而来的,示巴女王从小学习的是人间的智慧,她有生以来第一次近距离听到从神而来的启示智慧,就像长年在黑暗中的人见到大光一样,那种截然不同的对比落差使她惊讶得神不守舍。
最好的礼物就是人子主耶稣
从示巴女王送给所罗门的礼物可以看到,示巴这个国家是一个非常富裕、文明程度很高的国家,据说那是现在的埃塞俄比亚,现在那个国家又贫穷又落后,但是在历史中埃塞俄比亚曾经非常强大,有丰富的文化和出产,尤其盛产香料和矿产。就像迦南地所有其他民族,示巴一定也有自己的宗教信仰和祭祀方式,不过任何人间的宗教信仰都是走不出偶像崇拜的框架,没有启示的人只能在日光之下拜祭各种被造之物,怎么虔诚拜祭都触及不到天上的真神。因此当示巴女王来到以色列,看到耶和华圣殿的台阶,她就诧异得神不守舍,那肯定是她从未见过的·神圣庄严,是上帝亲自启示的建筑样式,与地上怪力乱神的人间宗教场所有着完全不同的气势。
现在人们旅游欧洲的话最常去的景点一定是古老大教堂,如罗马的圣彼得大教堂、英国的威斯敏斯特教堂、德国的科隆大教堂等等,这些教堂建筑之宏伟、点缀之精致、陈设之典雅,都让全世界各地的游客惊叹不已。这些都是中世纪敬拜上帝的场所,这些教堂大大小小的遍布欧洲,每一座都展现出至高真神的庄严高贵。人间因为有了对真神的敬拜而变得更加高尚和美好,中世纪的教堂已经成为欧洲的瑰宝,每年为他们吸引无数世界各地来的游客,这就是神的殿的魅力所在。可以想象从非洲中部来到圣城耶路撒冷的示巴女王,在耶和华的殿面前感受到多大的震撼。
这个世界的本质是黑暗败坏的,世界上的人需要被真光照耀,任何来自真神的启示临到人间都能带来祝福,从天而来的最大祝福就是神的儿子降临人间,把永恒的天国带到这个正在腐朽的世界,而我们基督徒就负起了这个责任,要把真光带给这个世界。世上再尊贵的人如果不认识神的儿子耶稣基督,那他都不过像示巴女王一样,当他们领略到主耶稣的真光后,他们也会像示巴女王那样诧异得神不守舍,即使送上自己最贵重的礼物,也远比不上这份天上来的至宝。
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