雨林灵修 以赛亚书 1：11-20

经文：耶和华说，你们所献的许多祭物，与我何益呢？公绵羊的燔祭，和肥畜的脂油，我已经够了。公牛的血，羊羔的血，公山羊的血，我都不喜悦。你们来朝见我，谁向你们讨这些，使你们践踏我的院宇呢？你们不要再献虚浮的供物。香品是我所憎恶的。月朔，和安息日，并宣召的大会，也是我所憎恶的。作罪孽，又守严肃会，我也不能容忍。你们的月朔，和节期，我心里恨恶，我都以为麻烦。我担当，便不耐烦。你们举手祷告，我必遮眼不看。就是你们多多地祈祷，我也不听。你们的手都满了杀人的血。你们要洗濯，自洁。从我眼前除掉你们的恶行。要止住作恶，学习行善。寻求公平，解救受欺压的，给孤儿伸冤，为寡妇辨屈。耶和华说，你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白。虽红如丹颜，必白如羊毛。你们若甘心听从，必吃地上的美物。若不听从，反倒悖逆，必被刀剑吞灭。这是耶和华亲口说的。

神重用的大先知登场

以赛亚是一位被神重用的大先知，他经历过四到五位的南国君王，多数都是愿意遵行神心意的好王。不过从他的信息来看，上帝已经对犹大人非常不悦了，他说出许多斥责、警告与审判的话，警告当时的犹大人不要虚假傲慢，也提醒君王和宗教领袖要忠心为神做工，不然的话后果将非常严重，当然，就像所有先知那样，他最后也带出神的饶恕与恩典，预告上帝完全的救赎。

一个国家的作恶、衰败以致灭亡，都不是在短时间里面发生的，中间有一个很长的过程。在这个过程中上帝会赐下很多提醒、规劝和警告，然后后果才渐渐浮现，不过还有很多挽回的机会，直到所犯的罪已经积聚到上帝不能再忍受的程度，上帝的愤怒审判顷刻临到，这可能已经是很多代人以后的事情了。

希西家王执政的时代犹大国非常强盛，他晚年的时候把巴比伦使者带进国家府库里面炫耀他的财富和宝藏，当时以赛亚就严厉警告希西家，你这样炫富会给国家和你的后代带来祸患的，但希西家说这跟我没有关系，反正我看不到祸害的发生。以赛亚就是处于这样的时期，国中从上到下都生活在富足安逸当中，满足于现状，毫无危机感，即使面对神仆人的警告，他们都显得麻木冷淡，对神的公义和愤怒完全无感。以赛亚在这样的时代当先知一点也不比战乱时代的耶利米容易，他孤单又焦急地大声疾呼：“天哪，要听，地阿，侧耳而听。因为耶和华说，我养育儿女，将他们养大，他们竟悖逆我。”

 

什么是先知性恩赐？

有些基督徒特别具备先知性恩赐，我听过他们受感而发出的先知性预言，通常都是一些很有激励性的话语，例如你必定会大大兴旺、上帝喜悦你所做的、祂要赐福给你、你的病必得医治、我看见得胜的异象……听得人心潮澎湃，热血沸腾，这真的是先知会说的话吗？旧约里面所有的先知都不是这么说话的，旧约先知毫无例外一开口就是得罪人，他们跟王说话就得罪王，跟人民说话就得罪人民，跟祭司长老说话就得罪祭司长老，跟外邦人说话就得罪外邦人，简直没有先知不得罪的人，因此所谓先知性恩赐就是这个人很敢说真话，谁都不怕得罪，尤其擅长在人人都高兴的时候说不合时宜的坏消息：在太平盛世说你们有祸了；在大家自我感觉良好的时候说你们得罪上帝了赶快悔改吧！搞得众叛亲离，被所有人厌弃，甚至性命不保，但他们依然忠心喊出神的心意，绝不向人的压力屈服，这才是先知性的恩赐。

以赛亚就是这样的一个先知，他原本有着尊贵的身份，是王室的亲戚，且生活在犹大国强盛的时代，但是他的下场据说是被锯子锯开而死，因为他说话不留情面，得罪了暴君玛拿西，结果在和平年代殉道而死。他到底说了什么话如此遭人厌呢？其实他说的话并不是出于他自己，他只不过是忠实地传递了神的心意，人们之所以厌恶他，根本原因是他们厌恶上帝，他们杀害上帝的先知，因为他们铁了心要悖逆上帝到底。

 

先知的职责是传扬救恩

上帝透过以赛亚向犹大国的宗教领袖、达官贵人们说，你们的献祭、烧香、供物、守节、仪式都让我厌烦透了，我根本不想再听你们假惺惺的祷告，你们一面干坏事一面向我献祭、守节，以为这样就能欺哄我吗？搞得当时那些自以为敬虔的祭司长老们非常尴尬和恼火。其实这跟现代的教会也很相似，现代的很多教会规模很大，发展很多事工，开祷告会、培灵会、退休会，另一方面这些教会领袖都在想方设法赚钱，拼命追逐这个世界，他们在讲台上传讲虚假的信息、在教会里卖产品、做传销，忽悠信徒越多奉献就会得到上帝越多祝福，结果是信徒奉献越多他们自己的钱包越满。当时以赛亚对祭司长老们的警告完全也适用于现今时代，因为人的罪性是相通的，在任何时代都会有不公不义的事情发生在神的家中。

当然先知的职责最终是要带来与神和好的盼望，以赛亚说如果你们洁净自己，远离罪恶，寻求公平，即使你们的罪恶像朱红那么深重，但还是可以变成雪白；即使红得像丹颜那么刺眼，还是可以白如羊毛，为什么呢？因为上帝已经为我们的罪预备了殷红的宝血，就是救主耶稣基督的宝血。这就是先知最大的工作：传扬主耶稣基督的十字架救赎恩典！在新约时代我们每个基督徒都是先知，我们要勇敢地说出让人厌恶的坏消息，指出人们的罪，劝他们谦卑悔改，然而我们真正的职责是要带出一个最好的好消息，就是神的儿子耶稣基督已经为罪人还清罪债，洗净了罪人的污秽，使所有愿意接受耶稣救恩的人都能洁白如雪。