雨林灵修 以斯帖记2:1-4,15-2

雨林灵修 以斯帖记21-415-2

经文:这事以后,亚哈随鲁王的忿怒止息,就想念瓦实提和她所行的,并怎样降旨办她。于是王的侍臣对王说,不如为王寻找美貌的处女。王可以派官在国中的各省,招聚美貌的处女到书珊城(或作宫)的女院,交给掌管女子的太监希该,给她们当用的香品。王所喜爱的女子可以立为王后,代替瓦实提。王以这事为美,就如此行。

末底改叔叔亚比孩的女儿,就是末底改收为自己女儿的以斯帖,按次序当进去见王的时候,除了掌管女子的太监希该所派定给她的,她别无所求。凡看见以斯帖的都喜悦她。亚哈随鲁王第七年十月,就是提别月,以斯帖被引入宫见王。王爱以斯帖过于爱众女,她在王眼前蒙宠爱比众处女更甚。王就把王后的冠冕戴在她头上,立她为王后,代替瓦实提。王因以斯帖的缘故给众首领和臣仆设摆大筵席,又豁免各省的租税,并照王的厚意大颁赏赐。第二次招聚处女的时候,末底改坐在朝门。以斯帖照着末底改所嘱咐的,还没有将籍贯宗族告诉人。因为以斯帖遵末底改的命,如抚养她的时候一样。当那时候,末底改坐在朝门,王的太监中有两个守门的,辟探和提列,恼恨亚哈随鲁王,想要下手害他。末底改知道了,就告诉王后以斯帖。以斯帖奉末底改的名,报告于王。究察这事,果然是实,就把二人挂在木头上,将这事在王面前写于历史上。 

波斯帝国的选美比赛

亚哈随鲁王罢免了王后瓦实提以后却又开始想念她了,看来他并不是一个无情无义的暴君,他已经原谅了瓦实提对他的羞辱,想要把她重新召回自己身边,毕竟强大的波斯帝国需要有一位美丽称职的王后。但是他身边的大臣都阻止他,建议他应该在全国各地选召美女来代替瓦实提。这个建议不错,世上任何男人都不会拒绝,亚哈随鲁王欣然采纳,于是一场全国性的选美活动就此展开。

从字里行间的记载中可以看到瓦实提王后不止美貌出众,很可能她还有着高贵的出身和过人的才干,所以她才会傲慢地拒绝王的要求向众宾客展示她的美貌。但是不管她曾经得到王多大的宠爱和重视,最终她还是被替换掉了。世界上没有一个人是重要得无可取代的,世上的爱情、权力、才能、美貌,都能够成为人生中一时的亮点,但是没有人能保证自己可以永远将之掌握在自己手中。如果有人认为自己在家庭里、在公司里、或者在教会中有多么的重要,别人是多么的需要我,很可能以后的发展会让你很失落,你迟早会发现,你远远没有你自己想的那么重要!

 

世上没有无可取代的人

我不知道失去王后身份的瓦实提会不会悔青肠子,圣经再也没有提及她了。她的夫君本来对她用情很专,偏偏她不珍惜,她以为自己的地位是无可取代、永不动摇的,其实这不过是她在人生得意时的一个幻觉,这个幻觉很快就会破灭。整个波斯王国里面美貌又有才德的女子成千上万,王不是没得选择, 他只是选择将爱投注在瓦实提身上。然而对瓦实提来说,失去了亚哈随鲁,她就再也没有其他选择了,她上哪里再去找一位权倾一时的帝王?

瓦实提这个人物也让我联想到傲慢地拒绝耶稣基督的以色列人,他们认为自己是亚伯拉罕的子孙,地位是无可取代、永不动摇的,但是施洗约翰警告他们说:“不要自己心里说,有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们,神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。”(马太福音39)只有神的独生子耶稣基督是无可取代的,除祂以外再也没有无可取代的人,亚伯拉罕的子孙要是不珍惜自己的身份,不尊重神的主权,神能够以意想不到的人来取代他们。

波斯王后的冠冕就是落在了一个最令人意想不到的人身上,她就是父母双亡、平凡卑微的犹大女子以斯帖。亚哈随鲁王传了圣旨出去,要在全国各地召集所有年轻貌美的处女来接受王后的甄选。以斯帖就是其中一个女孩子,作为犹大人她在波斯国本来就像二等公民,加上她从小失去父母,被亲戚抹底改收为养女,她在任何方面看起来都是一个非常弱势,没有什么远大前程的女子。

 

无依无靠平民女子逆袭成功

以斯帖有着俊美的容貌,除此以外她还具备了很独特的人格特质,她的性情特别温柔和顺,去到哪里都安守本分、不争不抢、不给人麻烦,是一个人见人爱的女孩子。她孤身一人进入竞争激烈的王后选拔赛中,背后没有任何靠山和家庭背景,在众多女子当中,她应该是机会渺茫的,很可能她连被王仔细看一眼的机会都没有。

要知道当时的亚哈随鲁王可是全世界最高级别的钻石王老五,多少高官贵族的家庭想将女儿送上这个位置,他们肯定会收买管事的人给自己女儿特殊照顾,怎么会让这个毫无靠山、既没钱也没有地位的平民女子得到机会呢?但是管事的人偏偏特别喜欢以斯帖,给她特殊的待遇,使她在各方面都得到比别人更优越的机会,最后以斯帖一路过关,来到亚哈随鲁王的面前,得到王的欢心,顺利登上波斯帝国王后的宝座。

 

无形的手在为以斯帖开路

这么难得一遇的人生良机,为什么那么多尊贵女子都得不到,唯独连父母都没有的弱女子能够得到呢?唯一的解释就是上帝之手在为以斯帖开路,她自己可能并不知道,她有着最强大的靠山,就是以色列的上帝。

以斯帖因为得到亚哈随鲁王的拣选和钟爱,身份和地位瞬间得到巨大提升。圣经经常以婚姻来比喻主与祂子民之间的关系,因为婚姻是将卑贱的人提升到尊贵地位的最快捷方法,不用靠努力奋斗,只需要嫁给尊贵的夫君,身份地位马上提升,成为夫君家庭的一份子。

不过以斯帖并没有忘记自己卑微的出身,她听从养父抹底改的忠告不将自己犹大人的身份告诉任何人,她对抹底改始终保持着尊重和顺从,就像以前一样。


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