雨林灵修 以斯帖记 4：6-17

经文：于是哈他革出到朝门前的宽阔处见末底改。末底改将自己所遇的事，并哈曼为灭绝犹大人，应许捐入王库的银数都告诉了他。又将所抄写传遍书珊城，要灭绝犹大人的旨意交给哈他革，要给以斯帖看，又要给她说明，并嘱咐她进去见王，为本族的人在王面前恳切祈求。哈他革回来，将末底改的话告诉以斯帖。以斯帖就吩咐哈他革去见末底改，说，王的一切臣仆和各省的人民，都知道有一个定例，若不蒙召，擅入内院见王的，无论男女必被治死。除非王向他伸出金杖，不得存活。现在我没有蒙召进去见王已经三十日了。人就把以斯帖这话告诉末底改。末底改托人回覆以斯帖说，你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家，必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？以斯帖就吩咐人回报末底改说，当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝。我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王，我若死就死吧。于是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。

波斯王后不能承受的重任

在哈曼的教唆下，亚哈随鲁王下达命令，要将生活在波斯全地的犹大人尽数灭绝，犹大人听后无不痛哭哀号，末底改身穿麻衣，头蒙灰尘，走到朝门口要见以斯帖。他叫王后以斯帖去向亚哈随鲁王求情，恳求他不要灭绝犹大人。这让以斯帖感到为难，因为波斯王宫的规矩是任何人如果没有王的传召擅自到内院去见王，就是犯了宫廷中的死罪，连王后也不能免罪。

以斯帖在波斯王宫中享受着尊贵舒适的生活，突然要她冒生命危险去救她往日的同族人民，她感到忧虑和迟疑，这完全是人之常情，但末底改却对以斯帖说了一番掷地有声、触动灵魂的话。这番话翻译成中文后只有短短几十个字，里面完全没有提到上帝，也没有提到信心和勇气，但是这番话说得极有信仰的深度，显示出他对上帝的主权和能力有着极大的信心和把握。当时以斯帖已经贵为王后，但是末底改这番话充满了比人间权力更高的威严和底气，他说：“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家，必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”

 

逐句拆解末底改的话语

我要一句一句地拆解这番话，从中看见末底改的灵命之深、信心之坚定。

“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸”——不要以为你在王宫里就能躲过这一劫，如果这是临到犹大民族的灾祸，你这个犹大人不管躲到哪里都是躲不过的。

“此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，”——在这个最关键的时刻，你如果置身事外、闭口不言，那也没关系，神如果定意要救祂的子民脱离绝境，祂一定能以其它方式拯救我们的，神不需要你也能成事。

“你和你父家，必至灭亡。”——不过你和你的整个家族就会被排除在神的拯救之外，到时我们依然能够靠神得救，而你就错过救恩，悲惨地走向灭亡。

“焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”——你以为你能够当上王后靠的只是运气和自己的能力？这都是神的安排；你以为神让你当王后是为了让你享受王宫里的尊贵和舒适？祂对你有更高的计划和旨意，如今就是了！这是你完成神的使命的机会，你必须好好把握，不要错过神给予你的机会！

全篇讲话都没有提到上帝，但是每一个字背后都是对上帝的坚定信靠，这就是这番话的力量所在。

 

以斯帖计算利害得失

听了这番话以后，以斯帖不再迟疑，她要求末底改和全城的犹大人为她禁食三天三夜，她自己也要为此事禁食，为什么要禁食？当然就是为了向神祷告。她一方面以禁食祷告来依靠上帝，另一方面也做好最坏的打算，她说我会违例进去见王，我若死就死吧！这是一个悲壮的决定，为了拯救同胞的性命，波斯王后要先搭上自己的性命。

以斯帖勇敢吗？当然，但我认为她远不止是勇敢。耶稣在路加福音14章28和31节引用了两个例子：你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？或是一个王，出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵，去敌那领二万兵来攻打他的吗？意思是说你做一件事情必须要计算代价和得失利弊。

对于以斯帖来说，我做这件事情会冒我个人被判死刑的风险，但如果我如果不做，那会导致几万或者几十万同胞被灭绝，而我最终也难逃被上帝追讨罪责。如果因为我的顺服可以救我的同胞脱离危险，那就不负上帝给我的使命了。最糟的情况就是我因违规而被处死，但是我已经尽力尝试了，我的灵魂必定会得到上帝的奖赏。

即或不然的信心

这就像但以理的三个朋友那“即或不然“的信心。他们为了持守对独一真神的信仰而拒绝拜尼布甲尼撒王的金像，为此被判要扔进火窑被烧死，他们认为这是值得的，因为他们知道上帝会救他们脱离火窑的伤害。但是即或不然，即使上帝容许他们在火窑中被烧死，他们的灵魂最终会得到上帝的奖赏，因此那还是值得的。所以当我们对一件事进行利害得失的计算时，最该计算的就是这事是不是为神而作？是否讨神喜悦、合神心意？我们的利害得失不能只着眼于短暂的结果，更要看到上帝在今生和永恒将要给我们什么样的赏罚。

神呼召我们每一个人都不是只为今生而活，我们在今生各自有不同的身份和使命，当我们要为神做见证、讨神喜悦的时候，总会需要付上代价、面对风险、承担压力、蒙受损失，甚至受到逼迫。这种时候如果我们选择退缩，可能可以保住暂时的平安和利益，但是会失去永恒的奖赏和喜乐，这是很亏本的事情；如果我们勇敢守住信仰的原则，为主做出美好见证、打了美好的仗，虽然可能会要付上代价，但是得到的会是永恒中的奖赏和神更亲密的同在，这绝对是值得的。